開進学園叢書･歌集『香る代に』
（二瓶カヨ子 作 千葉日報社）から、
｢たらちね｣に因んだ短歌を、三首紹介
します。
たらちねの母のいとし子君ゆゑに
いく夜かわれはいねがてにせむ
心くだき身をくだきつつたらちねの
まことつくせし日々の尊き
子のために生命の限りささげきて
たらちねはゆく長の旅路に
前回の問題 解答
8月23日は、二十四節気で処暑。
処暑は、二百十日と並び、台風襲来
の特異日とされてきました。
今日の問題
｢親｣を意味する｢たらちね｣に対して、
｢たらちめ｣と｢たらちを｣は、何を意味し
ているでしょう。
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開進学園叢書･歌集『香る代に』
（二瓶カヨ子 作 千葉日報社）から、
｢美はしき｣に因んだ短歌を、三首紹介
します。
美はしき思ひの多く世に出でて
清き道かも共に励まん
とことはに思ひ出草をふみわけて
美はしき世に住みまほしかり
伸びゆかん乙女等と共に手をとりて
美はしき世となさまほしかり
前回の問題 解答
大西洋をギニア湾側から西進してきた
南赤道海流は、ブランコ岬の沖で南下し、
ブラジル海流となります。
今日の問題
5月23日は、語呂合わせから何の日と
されているでしょう。
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開進学園叢書･歌集『香る代に』
（二瓶カヨ子 作 千葉日報社）から、
｢燃えさかる｣に因んだ短歌を、三首紹介
します。
燃えさかるほのほも消ゆる時あらば
さむき思ひを如何にて過さん
燃えさかる血汐に似たる思ひして
秋の今宵ぞ息吹のあつき
もえさかる命の炎吾すらも
消えぬ思いに歩みゆく日々
前回の問題 解答
伊勢大輔の次の歌の｢ ｣に入る語句は、
八重桜です。
いにしへの奈良の都の｢ ｣
けふ九重ににほひぬるかな
今日の問題
上記の第二首で、作者は｢血汐｣を何と
読ませているでしょう。
燃えさかる血汐に似たる思ひして
秋の今宵ぞ息吹のあつき
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花咲き、葉出づる季節になりました。
新しい門出の時期でもあります。
希望に燃える一方、不安に駆られるこ
ともあるかもしれません。
二十四時間・三百六十五日・いい気分
でいられるとは限りません。
時として訪れる、気分が滅入った時、
どのように対処したら良いでしょう。
そのような時のヒントを与えてくれる
のが、次の本です。
『とっておきの気分転換』
廣瀬裕子 著 杉浦さやか 絵
KKベストセラーズ
目次の一部を紹介します。
近所の猫に話しかけてみる
10分間、眼をとじてみる
部屋の窓をピカピカにみがいてみる
大声で叫んでみる
一時間半で行けるところへ日帰り旅
行をしてみる
気分転換は、自分で幸せになる方法の
一つだそうです。
前回の問題 解答
万葉集に詠まれているウメの歌は、
119首です。
一方、サクラの歌は、44首です。
今日の問題
『とっておきの気分転換』の最終章で、
｢ ｣に入る語句(漢字二字)は、何でしょう。
希望があること。
戦争がないこと。
なんでもいいから、
誰にむかってでもいいから、
ときどき、｢ ｣してみよう。
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開進学園叢書･歌集『香る代に』
（二瓶カヨ子 作 千葉日報社）から、
｢君｣に因んだ短歌を、三首紹介します。
無邪気なる君が姿のいとしきに
心しきりにときめきを知る
君が眼に君がみ胸にひととせを
われは託して過ぎにけるかも
君思う心にすがり吾が命
生きるすべあり今日も明日も
前回の問題 解答
次の歌を詠んだのは、西行です。
うちつけにまた来む秋の今宵まで
月ゆゑ惜しくなる命かな
今日の問題
次の歌を詠んだのは、誰でしょう。
君がため春の野に出でて若菜つむ
わが衣手に雪は降りつつ
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開進学園叢書･歌集『香る代に』
（二瓶カヨ子 作 千葉日報社）から、
｢生命｣に因んだ短歌を、三首紹介します。
今日という生命を明日に引きつぎて
はげみゆかまし心おきなく
人生の何をか知りて今日よりは
己が生命に生きとし生きん
世の様の変りゆく日々かくありし
わが生命をも強く生かまし
前回の問題 解答
覚えている出来事の記憶のうち、それ
ぞれが占める割合です。
A 楽しい出来事 約50%
B 普通の出来事 約30%
C いやな出来事 約20%
今日の問題
『屈原』などを代表作とし、1958年2
月26日に亡くなった画家は、だれでしょ
う。
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開進学園には、1981年の創刊号から20
19年の4月号まで、38年間の月刊科学誌
『ニュートン』が、揃っています。
『ニュートン』には、生物や物理など
の自然科学から、地理や歴史などの人文
科学まで、広範な話題が満載です。
今回の表現学習は、月刊科学誌『ニュ
ートン』の中から興味ある記事を選び、
記事を参考にしながら、自分の考えをま
とめてもらいました。
Aさんが選んだのは、｢記憶｣です。
覚えようと努力しても記憶できないこ
ともあれば、記憶から消し去りたい出来
事がいつまでも鮮明に覚えていたり、記
憶はままならないものです。
Bさんが選んだのは、｢献血｣です。
200mLないし400mLの血液を抜かれて
も、血漿なら2日ほど、血小板なら4～5
日ほど、赤血球なら2～3週間で、元通り
になるので心配ありません。
Cさんが選んだのは、｢火山｣です。
火山による災害で一番怖いのが火砕流
であるのは、姶良火山の噴火により、鹿
児島県から宮崎県にかけて、1～2日の内
に、60mもの高さで埋め尽くしたシラス
台地が、如実に物語っています。
前回の問題 解答
千葉県公立高校後期選抜の志願倍率
(志願先変更前)が三倍を超えたのは、
市立千葉高校理数科だけです。
今日の問題
覚えている出来事の記憶のうち、それ
ぞれは何％を占めるでしょう。
A 楽しい出来事
B 普通の出来事
C いやな出来事
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1982年1月22日、日本各地のほとんど
の小学校と中学校で、一斉にカレーライ
スの給食が出されました。
国立市(東京都)のように、市議会が全
会一致で｢カレーライス統一給食反対｣を
決議する動きがある中で。
カレー料理は、インドが故郷です。
やがてイギリスに渡り、西洋料理へ変
化します。
イギリスを経て、日本へ渡ってきたの
は、江戸時代の末期から明治時代の初頭
にかけて。
そのころは、｢ライスカレー｣と言って
いました。
日本独自にとろみを効かせ、ジャガイ
モ･タマネギ･ニンジンをたっぷり煮込み、
日本料理と西洋料理が結合した、｢ライ
スカレー｣でした。
やがて、curry and riceに準じ、｢ライ
スカレー｣は、｢カレーライス｣と呼ぶの
が一般的になります。
｢カレー｣から、｢ライスカレー｣へ、さ
らに｢カレーライス｣へ変遷する過程をま
とめたのが、次の著書です。
『カレーライスの誕生』
小菅桂子 著 講談社
前回の問題 解答
パワーハラスメントの加害者と被害者
の関係で、三番目に多いのは、親とこど
もです。
今日の問題
｢ライスカレー｣にタマネギが使われる
ようになる前、タマネギの代わりに何が
使われていたでしょう。
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沢庵和尚が少年期･青年期を過ごした
のは、戦国時代末期から江戸時代初期。
武士が立身出世を目指したのと同様
に、僧侶の間でも立身出世を目指す動
きが目立つようになりました。
このような風潮に潔しとしなかった
のが、沢庵和尚でした。
地位や名誉にこだわらず、言うべき
ことは率直に進言します。
そのおかげで、上ノ山(山形県)へ流
されたりもします。
それでも、三代将軍･徳川家光の相
談役も務めます。
数万人の犠牲者を出した天草島原の
乱に際しては、次のように諭したそう
です。
人と争うのも夢の中の争いで、さめ
れば相手はいない。
現と思うのもゆめ。
それを知らず勝ってよろこび負けて
悲しむ。
自他の対立の夢で争う。
ただ、勝ちをよろこばず敗けを怒ら
ぬこころになって夢中の争いごとを止
め、勝敗ともに無い無事の人になられ
よ。
『禅語百選』松原泰道 著 祥伝社
沢庵和尚 十二月十一日(1645年・
2019年のカレンダーでは1
月16日) 永眠
享年 七十三
前回の問題 解答
｢護摩の灰｣とは、当初は｢弘法大師が
祈祷した護摩の灰と偽り、薬として売り
歩く者｣で、後には｢普通の旅人を装って
盗みを働く者｣を指します。
今日の問題
沢庵和尚は、臨終に際し、何という一
字を認めたでしょう。
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後小松天皇の子として生まれた一休和
尚は、政争に巻き込まれた身を守るため、
六歳で仏門に入ります。
十三歳から漢詩を創り始め、生涯に渡
って創り集めた千余首を納めたのが、
『狂雲集』です。
仏教および僧侶の在り方を説いた漢詩
が多い中、人々の生き方にもふれていま
す。
何事ぞ春遊 興未だ窮まらず
人心は尤も是れ客盃の弓
天堂成就し 地獄滅す
日は永し 落下飛絮の中
『一休和尚全集 第一巻』
平野宗浄 著 春秋社
あれこれと思い悩まずに、春を大いに
満喫しましょう。
そうすれば、地獄へ堕ちることなく、
地上界が天国となるでしょう。
一休和尚 1481年十一月二十一日
(2018年のカレンダーで12月
27日）永眠
享年 八十八
前回の問題 解答
夢見草は、サクラの別称です。
今日の問題
一休和尚の誕生日は、何月何日でしょ
う。
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