月別アーカイブ: 2019年12月

＜ マンモスとヒトの渡米 ＞　スワード半島･アラスカ その三

世界の旅

　北アメリカ大陸の西端･スワード半島
と、ユーラシア大陸の東端･チュクチ半
島の間は、ベーリング海峡です。
　現在、ベーリング海峡を取り囲む海域
は、水深50m～200mの、大陸棚となって
います。

　過去に幾度となく訪れた氷河期に、海
水面は100m以上も低下し、ベーリング
海峡を取り囲む海域は、広大な大地にな
りました。
　北アメリカ大陸とユーラシア大陸を繋
ぐ、｢ベーリング亜大陸｣です。

　｢ベーリング亜大陸｣では、北アメリカ
大陸に生息する動植物と、ユーラシア大
陸に生息する動植物が、行き交っていま
した。
　350万年前ごろには、ウマやラクダが、
北アメリカ大陸からユーラシア大陸へ、
渡って行きました。
　14万年前ごろには、マンモスやバイソ
ンが、ユーラシア大陸から北アメリカ大
陸へ、渡って行きました。

　アフリカ大陸を出発し、ユーラシア大
陸を横断してきたヒトも、｢ベーリング
亜大陸｣を渡って、北アメリカ大陸へ向
かいました。　　　　　　＜つづく＞　

　｢スワード半島｣　
　　　スワード半島･アラスカ その二

　｢プリンス･オブ･ウェールズ岬｣　
　　　スワード半島･アラスカ その一

ノーム　マンモス　牙　
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
　　　　　 前回の問題　解答
　木材の自給率は、2008年の24.4%から
2018年の36.6%へ、増加しています。
　
 　
　　　　　 今日の問題　
　ベーリング海峡は、スワード半島とチ
ュクチ半島の間で、何km離れているでし
ょう。
　　A　約8km
　　B　約80km
　　C　約800km
　　D　約8000km
　　E　約80000km
　　　　　
 
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　　　　　　ホームページ

｢大地に根ざした生活へ｣　残る文化･残らない文化　　その10

大地の恵み, 学習ネットワークを考える会

　プラスチックに代表される石油化学は、
暮らしを便利にしてくれた面はあるもの
の、命と健康を奪ってもいます。
　巨大な高層ビルは、繁栄する経済の象
徴である反面、大空や陽光を奪う存在で
もあります。
　
　石油化学製品も、コンクリートも、使
い終わった後、長期間に渡って、自然を
脅かしながら、残り続けます。

　｢残る文化｣を追求する道は、いずれ限
界に突き当たります。
　｢残らない文化｣に充実感を味わう道へ、
大地に根ざした生活へ、大地に生を受け
て大地に帰す循環型へ、進路を変えるべ
き時に来ているのではないでしょうか。　
　　　　　　　　　　　　＜ 完 ＞

｢富と権力の遺物｣
　　　　残る文化･残らない文化その９

｢箸 一膳｣　
　　　　残る文化･残らない文化その８

｢土に戻せない廃棄物｣　
　　　　残る文化･残らない文化 その７

｢木を素材の中心とした生活へ｣
　　　　残る文化･残らない文化 その６

｢文化生活｣　
　　　　残る文化･残らない文化 その５

｢木製道具｣　
　　　　残る文化･残らない文化 その４

｢木器文化｣
　　　　残る文化･残らない文化 その３

｢樹上生活｣　
　　　　残る文化･残らない文化 その２

｢倒木｣　残る文化･残らない文化 その１

倒木
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
　　　　　 前回の問題　解答
　茶の木に宙吊りしていたカマキリのよ
うに、動物が他の物に姿を似せることを、
｢擬態｣といいます。
　
 　
　　　　　 今日の問題　
　木材の自給率は、2008年と2018年を比
較すれば、増加しているでしょうか、減
少しているでしょうか。
　　　　　
 
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歳末のカマキリ

大地の恵み, 学習塾, 開進学園

　歳末のある日、玄関前の茶の木が、気
がかりになりました。
　ふと違和感を感じたのです。
カマキリ　茶の木
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
　
　一見すると、いつもと同じ茶の木です。
　それでも、違和感を感じた部分に、目
を近づけるとー。
　葉隠れしたカマキリが、一匹いました。

　その日は、真冬のような低温でした。
　カマキリは、低温のために動けないの
でしょうか。
　不動の宙吊り体形で、冬越しを目指し
ているのでしょうか。
カマキリ　拡大
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
　翌日は、低気温が回復しました。
　カマキリは、体を起こして、わずかに
動き出します。

　しばらくして再び観察しようとすると、
カマキリの姿はありません。
　より良い冬越し環境に向かって、旅発
ったのかもしれません。
カマキリ　動く
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　　　　　 前回の問題　解答
　｢空蝉｣と｢虚蝉｣に共通する読みは、
｢うつせみ｣です。
　
 　
　　　　　 今日の問題　
　茶の木に宙吊りしていたカマキリのよ
うに、動物が他の物に姿を似せることを、
何というでしょう。
　　　　　
 
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｢夢｣　 開進学園叢書･歌集『香る代に』から

和歌を詠む, 日本の旅, 開進学園

　開進学園叢書･歌集『香る代に』
（二瓶カヨ子 作　千葉日報社）から、
｢夢｣に因んだ短歌を、三首紹介します。
　　
　夢ならば覚むる時あらむうつせみの　
　　この悲しみをいかにすべけん　

　起き出でて忘れし夢のはかなさよ　
　　庭にこぼるるダアリアの露　

　美はしき思い出をのみ夢みつつ
　　うつし事ども運ばで過ぎぬ　
 
shikishi harimado (2)
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
　　　　　 前回の問題　解答
　　2019年の冬至は、12月22日でした。
　2020年の冬至は、12月21日です。
　
 　
　　　　　 今日の問題　
　｢空蝉｣と｢虚蝉｣に共通する読みは、何
でしょう。
　　　　　
 
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｢冬至｣と｢柚子｣の奇妙な関係

大地の恵み, 学習塾, 開進学園

　冬至の12月22日、残念ながら陽光を拝
むことは叶いませんでしたが、国立天文
台の資料から、太陽の様々な動向が解り
ます。(数値は、千葉市の場合です。)
　
　太陽の南中高度は、12月19日から26日
まで、31.0度と最も低くなります。

　日の出から日の入りまでの時間は、19
日から25日まで、9時間45分と最も短く
なります。

　日の入りの時刻は、冬至より前から遅
くなっています。
　最も早い日の入りの時刻は、2日から
10日までの、16時26分です。
　冬至の22日の日の入りの時刻は、それ
より4分遅くなっています。

　日の出の時刻は、冬至を過ぎても、さ
らに遅くなります。
　最も遅い日の出時刻は、12月31日か
ら1月15日までの、06時49分です。
　冬至の日の出の時刻より、4分遅くな
ります。

　冬至といえば、柚子湯が欠かせません。
　その柚子湯に入りながら、｢冬至｣と
｢柚子｣の奇妙な関係を、思い付きました。

　｢冬至｣
　　　　　読み仮名にする。
　｢とうじ｣
　　　　　同音異字にする。
　｢湯治｣
　　　　　誤読する。
　｢ゆじ｣
　　　　　訛る。
　｢ゆず｣
　　　　　漢字にする。
　｢柚子」
柚子　2019 12
 

 

 

 

 

 

 

 

 

　　　　　 前回の問題　解答
　『ほんとうのアフガニスタン』の、あ
とがきの題名です。

　　　最悪の｢試練｣に
　　　　｢とも｣に生きつづけます　
　
 　
　　　　　 今日の問題　
　2019年の冬至は、12月22日でした。
　2020年の冬至は、何月何日でしょう。
　　　　　
 
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だれもが行きたがらないところ、だれもがやりたがらないことをする。　中村哲

学習塾, 本に囲まれて, 開進学園

　中村哲さんは、1984年からアフガニス
タンとパキスタンで活動を始めました。
　ハンセン病の治療を出発点としながら、
水資源の確保など、現地での活動は多岐
に渡っています。

　アフガニスタンは、外国勢力の侵攻や
国内各派による内戦が続く戦地です。
　毎日、大勢の戦死者が出ています。

　それにもましてアフガニスタンを苦し
めているのは、水不足による餓死者です。
　もともとアフガニスタンは、降水量が
日本の1/200という砂漠地帯です。
　そこで命の綱だった井戸が、涸れてし
まいます。

　病気はあとで治されるから、まず生き
ておりなさい。
　何よりも水だ、水。
　水を何とかしないと、本当にみんな死
んでしまう。
　　『ほんとうのアフガニスタン』
　　　　　中村哲 著　光文社

　中村哲さんは、医師として治療にあた
りながら、井戸掘りに邁進します。
　一ヶ月で130本もの井戸が掘られます。
　内戦で使われた地雷を、爆薬の代わり
に用いながら。

　｢考えている暇はない｣と続いた活動は、
襲撃を受け、35年で休止となります。

　　中村哲　2019年12月4日　永眠
　　　　　　享年　七十三

　だれもが行きたがらないところ、だれ
もがやりたがらないことをする。
　これが私たちの一貫した基本方針です。

honndana
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　　　　　 前回の問題　解答
　木材の国内生産量は、2008年の1942万
㎥から、2018年の3020万㎥へ、増加して
います。
　
 　
　　　　　 今日の問題　
　『ほんとうのアフガニスタン』のあと
がきの題名の｢　｣に、何が入るでしょう。

　　　最悪の｢　｣に
　　　　｢　｣に生きつづけます　
　　　　　
 
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｢富と権力の遺物｣　残る文化･残らない文化　その９

大地の恵み, 学習ネットワークを考える会

　富と権力は、ピラミッドに代表される
巨大な建造物を、永遠に残そうとしてき
ました。
　たとえ崩壊したとしても、存在した形
跡までは消えないように。

　地震･噴火･大洪水などの自然災害が飲
み込んだ巨大な建造物は、長い眠りから
覚めた後、後生の人々へ、往時の｢栄華｣
を伝えてくれます。
　そして、そのような｢繁栄｣を造りだし
た富と権力を、誰がどのように掌握して
いたかに、注目が集まります。

　誰がどのように富を集め権力を握った
かを知ることが歴史を学ぶ目的であるか
のように錯覚した人々は、次は自分が富
を集め権力を握ろうとします。
　あるいは、富を集め権力を握る策謀に、
協力したり、共感します。
　ほんのわずかしか遺物を残さない大多
数の人々の暮らしには、関心を示さずに。
　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞

｢箸 一膳｣　
　　　　残る文化･残らない文化その８

｢土に戻せない廃棄物｣　
　　　　残る文化･残らない文化 その７

｢木を素材の中心とした生活へ｣
　　　　残る文化･残らない文化 その６

｢文化生活｣　
　　　　残る文化･残らない文化 その５

｢木製道具｣　
　　　　残る文化･残らない文化 その４

｢木器文化｣
　　　　残る文化･残らない文化 その３

｢樹上生活｣　
　　　　残る文化･残らない文化 その２

｢倒木｣　残る文化･残らない文化 その１

倒木
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
　　　　　 前回の問題　解答
　古代日本の基本六色は｢紅･丹･赤･黒･
青･白｣なので、青は入っていますが、緑
は入っていません。
　
 　
　　　　　 今日の問題　
　木材の国内生産量は、2008年と2018年
を比較すれば、増加しているでしょうか、
減少しているでしょうか。
　　　　　
 
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