ウメに代わってサクラが花を代表する
ようになったのは、中国文化への依存か
ら日本独自の国風文化へ移行した結果で
もあります。
　同時に、一般民衆の生活の変化も、物
語っています。

　『宇治拾遺物語』に、サクラの花が散
る様子を見て、涙を流す少年の話が載っ
ています。
　サクラの花の散る姿から、ムギの花の
散る姿を、連想してしまったというので
す。
　ムギは、花が早く散ってしまったら、
実を結びません。
　サクラは、ムギだけにとどまらず、様
々な作物の生育を予測する、先行指標と
なります。　　　　　　　　＜つづく＞

人里のサクラ　山里のサクラ　その一

 

 
　　　　 前回の問題　解答
　『とっておきの気分転換』の最終章で、
｢ ｣に入る語句(漢字二字)は、感謝です。
　　　希望があること。
　　　戦争がないこと。
　　　なんでもいいから、
　　　誰にむかってでもいいから、
　　　ときどき、｢ ｣してみよう。

　　　　　 今日の問題　
　在原業平の次の歌の｢　｣に入る語句
は、何でしょう。　　
　　世の中にたえて｢　｣のなかりせば　
　　　　春の心はのどけからまし

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　その昔、花と言えばウメを指す時代が
ありました。
　万葉集に取り上げられている花は、ウ
メが断然多く、サクラは少数です。
　当時の文化が中国の影響を強く受けて
いたため、文献に残されている花は、ウ
メが多数を占めています。

　花を愛で、香りを楽しむのは、都の限
られた人達だけだったでしょう。
　大半の人々にとって、ウメは大切な果
樹であったに違いありません。
　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞

 

　　　　 前回の問題　解答
　ポルトガル語で｢なんて美しいんだ｣を
表すのは、｢オ リンダ｣です。

　　　　　 今日の問題　
　万葉集に詠まれているウメの歌は、
119首です。
　では、サクラの歌は何首でしょう。
　　　A　 4首
　　　B　14首
　　　C　24首
　　　D　34首
　　　E　44首

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　熱海駅から商店街を過ぎ、東海道本線
のガードを抜けると、來宮神社に至りま
す。
　來宮神社は、もともとは木宮神社とい
い、古木や大木が神の依り代となるとの
信仰に基づいた神社です。

　幹周りを見ると、周の長さもさること
ながら、強靱な風格に圧倒されます。
　気の遠くなるような期間、風雪に耐え、
地震や落雷を堪え、生まれ出でた地を離
れず立ち続けた大楠は、人々に新たな気
概を与えてくれます。

 

　　　　 前回の問題　解答
　太宰府へ左遷されて憤死し、憤りのあ
まり鬼と化したと恐れられたのは、菅原
道真です。

　　　　　 今日の問題　
　來宮神社の第一大楠の幹を一回りすれ
ば、どのような変化が起きると、言い伝
えられているでしょう。
　

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