カテゴリー別アーカイブ: 本に囲まれて

黄道十二星座

  夏至点について説明中、黄道十二星座の質問がありました。
  「配置されている星座が、それぞれの時期に見えないのはどうしてですか」
  夏至のころの模式図です。
       地球ーー太陽ーーーーーーーふたご座
  ふたご座は、太陽の向こう側に位置するため、よく見えません。
  冬至のころの模式図です。
             太陽ーー地球ーー–ふたご座
  ふたご座は、太陽と反対側に位置するため、よく見えます。
  太陽がふたご座内に位置するのは、6月21日~7月21日。
  冬になると、ふたご座はよく見えてきます。
  12月の中ごろになると、ふたご座流星群が見られるでしょう。
  極大(1時間に数十個ほど)になるのは、12月15日午前3時ごろと予想されています。
 
  
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  「大宮と盛岡の区間」です。
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  数千年前に夏至点が位置したのは、どの星座でしょう。
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香る代に 六月

  開進学園叢書 『 香る代に 』 から、六月に因んだ短歌を、三首紹介します。
    『 幾山河 』 より
  過ぎし日の思いに入りし友の面に青葉の影が静かにゆるる
  おのがじし思い出草の数々を青葉の影に語りつくさん
  帰り路はただうつろなる足許の草々の青さ心にしみる 

  
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  『 真夏の夜の夢 』 です。
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  1982年6月23日に開通した東北新幹線の開業区間は、どこからどこまででしょうか。
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4000年来の夏至祭り

  今日は、夏至。
  太陽が黄経90度を通過した日。
  その瞬間(夏至点)は、日本時間で22日午前1時38分。
  残念ながら、夏至点の太陽を見ることはできませんでした。
  冬至に比べて、日本では夏至に関して注目されていません。
  梅雨時で、晴天になりにくいからでしょう。
  一方、ヨーロッパでは夏至の日を中心に盛大なお祭りが行われます。
  ストーンヘンジ(イギリス)には、夏至の日の出を見るために、23000人もの人々が集まったと報じられています。

  
 
  ストーンヘンジは、今から4000年以上も前につくられた環状列石。
  25トンもの巨石がぐるりと取り囲んでいます。
  その隙間から、夏至の朝、太陽が昇り、内部まで陽が射し込んでくるそうです。
  さぞかし壮観なことでしょう。
  重機も何もない時代に、巨石を立て、その巨石の上にさらに巨石を載せる技術に、驚きます。
  さらに、夏至の日の出・日の入りの方角、冬至の日の出・日の入りの方角を、長期間把握し続けるために費やされた努力に、感動します。
  太陽があってこそ、地球も、自然も、人間も存在できると気付かされた日でした。

  
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  横溝正史でした。
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  夏至の日を舞台にしたと言われているシェイクスピア作の戯曲は何でしょうか。
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がんと向き合う俳句

  『 いのちの一句 』
     いのちの歳時記編集委員会
     毎日新聞社
  身近なものとなった<がん>と、私たちはどのように向き合えばよいのだろうか。
  本書は、がんを経験した人が詠んだ俳句(がん句)と、彼らのがんにまつわるエピソードを集めたものである。
  逝く空に桜の花があれば佳し 三波春夫 
  口づけも夢のなかなり春の雨 小津安二郎 
  間断の音なき空に星花火 夏目雅子 
  
  夏を病む静脈に川の音を聞く 岸田今日子 
  だーれもいない虫籠のなかの胡瓜 渥美清 

  
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  「 日本人は皆詩人である 」
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  「それぞれの花ありてこそ野は愉し 」 を詠んだ作家は、だれでしょう。
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俳句の国際性

  欧米文学が日本に紹介されるに伴い、短歌俳句滅亡論が叫ばれるようになりました。
  与謝野鉄幹は、次のように綴っています。
  「 田の草を除くことが他日の収穫のためになるなら、俳句と短歌とを詩壇より駆逐することを望む・・・」
  村野四郎は、短歌を「ホッテントット」、俳句を「ハニワ」と断じた後、こう語っています。
  「あの定型俳句が身につけている策のほどこしようもない短い原始的音楽・・・まるで纏足の風習のよう・・・」
  日本国内におけるこのような滅亡論とは裏腹に、諸外国では俳句の愛好者が、増加の一途を辿っています。
  国際俳句交流協会に参加する国は、どんどん増えています。
  「ハイク」は、「ジュウドウ」などと並び、国際的に通用しています。
  なぜ俳句が国際的に愛されるようになったかを探ったのが、『 俳句の国際性 』 です。
     星野慎一 著  博文館新社
    

  

      
  と き  6月20日(土) 14時~15寺
  ところ  開進学園
  テーマ  俳句の力 
  連絡先 電話 043-273-6613
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  「シーボルト台風」です。
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  イギリスの詩人・ブライスは、『俳句』(全四巻・英文)の中で、「これを読んで私はくやしくて二・三日怒っていました。この文句がうそだからではなく、本当だったからしゃくにさわったのです。」と、述べています。
  「この文句」とは何でしょうか。
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いじめと不登校 俳句に支えられて

        『 ランドセル俳人の五・七・五 』       
                   小林 凜 著 ブックマン社
   僕は、学校に行きたいけど行けない状況の中で、
 家にいて安らぎの時間を過ごす間に、たくさんの
 俳句を詠んだ。
  僕を支えてくれたのは、俳句だった。
  不登校は無駄ではなっかたのだ。
  いじめから自分を遠ざけた時期にできた句は、
 三百句を超えている。
  今、僕は、俳句があるから、いじめと闘えている。 
                  

  
  いじめ受け土手の蒲公英一人つむ
  いじめられ行きたし行けぬ春の雨
  成虫になれず無念のかぶと虫
  句作とは苦しみの苦や外は雪
  蒲公英や試練乗り越え一斉に

   
     < わくわく学習会 >
  と き   6月20日(土) 14時~15時
  ところ  開進学園
  テーマ  俳句の力
  連絡先 電話 043-273-6613
        メール wakuwaku@kaishin.jp.net 
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  弁天山の標高 6.1m
    毎年6月1日に、山開きが行われます。
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  小林君のお母さんとお祖母さんは、凜君が俳句をつくる度にどのような行動で支えたでしょうか。
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全島避難

  新岳 ( 口永良部島・鹿児島県 ) 噴火のニュースに接し、郷里の磐梯山 ( 福島県 ) の姿が目に浮かびました。
  1888年、磐梯山は大噴火を起こします。
  山体の三分の一が吹き飛ぶほどの、世界有数の大噴火でした。
  「一軒家ほどもある巨大な噴石が落ちてくる中、数十キロメートルを走り抜け、なんとか命を長らえた」という話を聞かされました。
  磐梯山の噴火は、檜原湖などの湖沼群を産み出し、磐梯高原を一大観光地に変えました。
  その意味では「大地の恵み」と言えるかもしれません。
  同時に、「大地の恐怖」でもあります。
  井上靖は、磐梯山の噴火を綴った 『 小磐梯 』 の最後を、次のように締めくくっています。
    「 恐らく一生、私は裏磐梯一帯の地へは足を踏み入れる気にはなれないだろうと思います。 」
  磐梯山をはじめたくさんの火山を抱えた本州に住む立場として、今回の噴火および全島避難は「対岸の噴火」とは思えません。
  口永良部島と本州とでは規模が違い過ぎるとしても、本州には多くの原子力発電所があります。
  もし大量の火山灰が連続的に長期間降り続いたら、原子力発電所を制御できなくなります。
  「本州からの全島避難」が起きなければいいのですが。

  
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  (小僧) (志賀) (神田) (奉公) (秋) (紺) (大分) (暖簾) 
(店先)
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  口永良部島や磐梯山など、気象庁が「常時観測火山」に指定している火山はいくつあるでしょうか。
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