カテゴリー別アーカイブ: 和歌を詠む

『小倉百人一首』と藤原定家　その六

和歌を詠む, 学習塾, 開進学園

　後鳥羽上皇が鎌倉幕府を倒そうとして失敗した承久の乱の後、京都に六波羅探題が、全国各地に新補地頭が置かれて、鎌倉幕府の権力は日本中に行き渡ります。
　さらに、武家政権の維持と強化を図るべく、御成敗式目が制定されます。

　このように武家社会が確立していく過程で、『小倉百人一首』は編集されます。
　藤原定家は、崩壊する天皇制貴族社会に、見切りをつけたかったのでしょう。

　『小倉百人一首』では、一番に天智天皇の歌を選んでいます。
　天智天皇は、蘇我氏を滅ぼし、大化改新を断行し、天皇絶対体制を築き上げました。
　　　秋の田のかりほの庵の苫をあらみ
　　　　我が衣手は露にぬれつつ
　　　　　＜ つづく ＞　
小倉百人一首

　『小倉百人一首』と藤原定家　その五

　『小倉百人一首』と藤原定家　その四

　『小倉百人一首』と藤原定家　その三

　『小倉百人一首』と藤原定家　その二

　『小倉百人一首と藤原定家』　その一

 
 
 
 
 
　　　　　 前回の問題　解答
　脊柱にある脳から続く神経が通る管を、脊柱管と呼びます。
　

　　　　　　今日の問題　
　『小倉百人一首』で、次の｢　｣に入る語句は何でしょう。
　　　｢　｣の渡せる橋に置く霜の
　　　　｢　｣を見れば夜ぞ更けにける

 
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『小倉百人一首』と藤原定家　その五

和歌を詠む, 学習塾, 開進学園

　承久の乱が起きた時、藤原定家は60歳でした。
　自分の和歌の才能を引き出してくれたのも、和歌における地位のみならず、貴族としての地位を与えてくれたのも、後鳥羽上皇でした。
　その恩深き後鳥羽上皇の許を離れて、鎌倉幕府側に立たねばならぬ藤原定家の胸中は、如何ばかりだったでしょう。
　
　されど、背に腹は代えられません。
　自分が所有する荘園を維持するためには、鎌倉幕府の力に頼らざるをえなかったからです。

　　人をもし人も恨めしあぢきなく
　　　世を思ふゆゑに物思ふ身は

　『小倉百人一首』第九十九番･後鳥羽上皇の歌は、藤原定家の思いも表れているようです。　　＜ つづく ＞
小倉百人一首

　『小倉百人一首』と藤原定家　その四

　『小倉百人一首』と藤原定家　その三

　『小倉百人一首』と藤原定家　その二

　『小倉百人一首と藤原定家』　その一

 
 
 
 
　　　　　 前回の問題　解答
　｢関東の松島｣とも呼ばれているのは、茨城県の五浦海岸です。
　

　　　　　　　今日の問題　
　『小倉百人一首で、次の｢　｣に入る語句は何でしょう。
　　　｢　｣に紅葉ふみわけ』鳴く鹿の
　　　　｢　｣ときぞ秋は悲しき

 
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小倉百人一首と藤原定家　その四

和歌を詠む, 学習塾, 開進学園

　藤原定家が生まれた1162年の三年前に、平治の乱が起きています。
　その後、平氏が政権を握り、さらには源氏が権力を握って鎌倉幕府を開きます。

　藤原定家は、自らが依拠する公家社会の勢力が衰え、代わって武家社会の勢力が増していく、巨大な渦の中に身を置いていました。

　後鳥羽上皇は、公家社会から武家社会への移行を逆転させるため、｢北条義時(鎌倉幕府の第二代執権)を追討せよ｣との宣旨を発します。
　承久の乱です。

　しかしながら、鎌倉幕府の大勢力に敵うはずがありません。
　後鳥羽上皇は、隠岐へ島流しになります。
　皇室領の荘園約3000ヶ所が、没収されます。
　公家の政治的･経済的基盤は、衰退の一途を辿るばかりです。
　　　　　　　＜ つづく ＞
小倉百人一首

　小倉百人一首と藤原定家　その三

　小倉百人一首と藤原定家　その二

　小倉百人一首と藤原定家　その一

 
 
 
　　　　　 前回の問題　解答
　三大童謡詩人とは、 野口雨情の他、北原白秋と西條八十です。
　

　　　　　　　今日の問題　
　小倉百人一首の、次の｢　｣に入る語句は何でしょう。
　　　｢　｣にうち出でて見れば白妙の
　　　　｢　｣に雪は降りつつ

 
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〈 山 〉 開進学園叢書･歌集『香る代に』から

和歌を詠む, 学習塾, 本に囲まれて, 開進学園

　 開進学園叢書･歌集『香る代に』（二瓶カヨ子 作　千葉日報社)から、〈 山 〉に因んだ短歌を三首紹介します。

　数多度山にのぼりて薪負ふ　
　　子等の身強くあらせ給へと　

　よつづみを手折りし子らは列におくれ　
　　汗あえにつつ山を下り来も　

　秋晴れの山に集ひて教え子と
　　働く今日のひと日楽しも　

shikishi harimado (2)

　〈 眼 〉
　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 道 〉
　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 悲し 〉
　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 時 〉
　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 夢 〉
　　 開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 生命 〉
　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 月 〉
　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 獨り 〉
　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 別れ 〉
　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 永遠 〉
　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

 
 
 
 
　　　　　 前回の問題　解答
　化学肥料を大量に投下して生産量を拡大しようとしたものの、農地はやせ細り収穫も減少した、1960～1970年代の取り組みは、「緑の革命｣と呼ばれました。
　

　　　　　　　今日の問題　
　｢数多｣は、何と読むでしょう。

 

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小倉百人一首と藤原定家　その三

和歌を詠む, 学習塾, 開進学園

　競技カルタを公正に実施するには、朗詠が重要な役割を担います。
　今回使用したCDを監修している伊藤秀文さん(全日本かるた協会会長)は、次のように述べています。

　朗詠者は、切れ目に一番気を使います。
　下の句の最後の音に余韻を残しつつ、次の札の上の句に移るのです。
　間隔は、常に一定にしなければなりません。
　早過ぎても遅過ぎても、お手付きの原因になります。
　カルタ競技の醍醐味は正にこの一瞬にあるのですから、出場者も、見物者も、この一瞬は私語はもとより、かすかな音もさせぬよう、気をつけねばなりません。

　この｢静寂･緊張･集中･躍動｣を、日々の学習へ是非とも取り入れていきたいものです。　＜ つづく ＞

小倉百人一首

　小倉百人一首と藤原定家　その二

　小倉百人一首と藤原定家　その一

　『百人一首』と係り結び

 
 
 
　　　　　 前回の問題　解答
　2023年5月17日は、ユリウス日で2460082です。
　　2460082 ÷ 7 ＝ 351440　あまり2
　あまり2は、水曜日です。
　

　　　　　　　今日の問題　
　小倉百人一首の、次の｢　｣に入る語句は何でしょう。
　　　｢　｣の山鳥の尾のしだり尾の
　　　　｢　｣夜をひとりかも寝む

 

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小倉百人一首と藤原定家　その二

和歌を詠む, 学習塾, 開進学園

　小倉百人一首は、今から800年ほど前、藤原定家によって編集されました。
　それがカルタとなったのは、室町時代の終わりごろのようです。

　初めは、大名クラスの人達の遊びでした。
　しだいに武士の各階層へ広まり、江戸時代には町人の間にも普及します。
　元禄文化のころには、次の川柳が詠まれています。

　　家なみに　みやこ女の　うたかるた

　東京(明治)時代になると、カルタ会が盛んになります。
　尾崎紅葉は、『金色夜叉』の冒頭に、カルタ会の様子を描いています。

　　三十人に余んぬる若き男女は二分に輪作りて、今を盛と歌留多遊を為るなりけり。

　やがて、カルタ会は競技として形式が整えられていきます。＜ つづく ＞
小倉百人一首

　小倉百人一首と藤原定家　その一

　『百人一首』と係り結び
 
 
 
　　　　　 前回の問題　解答
　タイの正式国名は、｢タイ王国｣です。
　

　　　　　　　今日の問題　
　小倉百人一首の、次の｢　｣に入る語句は何でしょう。
　　　｢　｣て夏来にけらし白妙の
　　　　｢　｣ほすてふ天の香具山

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永井荷風と市川市菅野

和歌を詠む, 日本の旅, 本に囲まれて

　京成八幡駅で下車して北へ向かうと、その小路は｢荷風ロード(荷風の散歩道)｣と呼ばれています。
　小路を北へ北へ進むと、菅野で最も標高が高い地点に、白幡天神社が鎮座しています。
　木々が生茂る境内の東寄りには、永井荷風の石碑が立っています。

　永井荷風は、アメリカへ渡っては『あめりか物語』を、フランスへ渡っては『ふらんす物語』を、日本へ戻っては『つゆのあとさき』などを著し続けていました。

　1945年3月9日、大空襲により東京麻布で罹災します。
　同年5月25日には、転居した東京中野でも罹災します。
　同年6月28日には、東京を脱出して向かった岡山で三度罹災します。

　そうこうしているうちに、終の棲家と定めたのが、市川市菅野です。
　永井荷風は、移り住んだ市川市菅野近辺の終戦直後の様子を、次のように描写しています。

　わたくしは日々手籠をさげて、殊に風の吹荒れた翌日などには松の茂った畠の畦道を進み、枯枝や松毬を拾ひ集め、持ち帰って飯を炊ぐ薪の代わりにしてゐる。また野菜を買ひに八幡から鬼越中山の辺まで出かけてゆく。それはいづこも松の並木の聳えてゐる砂道で、下肥を運ぶ農家の車に行き逢ふ外、殆ど人に出会ふことはない。洋服をきたインテリ然たる人物に行逢ふことなどは決して無い。
　　『葛飾土産』　現代日本文學体系 第24巻　筑摩書房

　永井荷風　1959年4月30日　逝去
　　　　　　享年　八十

永井荷風　石碑

新古今和歌集と後鳥羽上皇

ぬしなき宿となりぬとも　源実朝

咲きかけし　　井伊直弼
 
 
 
　　　　　 前回の問題　解答
　　鹿島港付近を通る北緯36度線上を西進すると、日本海側の越前岬へ到達します。

　　　　　　　今日の問題　
　白幡天神社境内に立つ、永井荷風の石碑に刻まれた和歌の｢　｣に入る語句は、何でしょう。
　　　松しげる生垣つヾき花かをる
　　　　｢　｣はげにもうつくしき里　

 

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