第一に、畳は呼吸しています。
　稲藁や藺草は、生命体としては息絶えても、植物体としては息を続けています。
　呼吸を止めていません。
　畳に素足で立っていると、足の平(足の裏)に畳の呼吸が伝わってきます。

　永井荷風は、アメリカへ渡っては『あめりか物語』を、フランスへ渡っては『ふらんす物語』を、日本へ戻っては『つゆのあとさき』などを著し続けていました。

　1945年3月9日、大空襲により東京麻布で罹災します。
　同年5月25日には、転居した東京中野でも罹災します。
　同年6月28日には、東京を脱出して向かった岡山で三度罹災します。

　そうこうしているうちに、終の棲家と定めたのが、市川市菅野です。
　永井荷風は、移り住んだ市川市菅野近辺の終戦直後の様子を、次のように描写しています。

　わたくしは日々手籠をさげて、殊に風の吹荒れた翌日などには松の茂った畠の畦道を進み、枯枝や松毬を拾ひ集め、持ち帰って飯を炊ぐ薪の代わりにしてゐる。また野菜を買ひに八幡から鬼越中山の辺まで出かけてゆく。それはいづこも松の並木の聳えてゐる砂道で、下肥を運ぶ農家の車に行き逢ふ外、殆ど人に出会ふことはない。洋服をきたインテリ然たる人物に行逢ふことなどは決して無い。
　　『葛飾土産』　現代日本文學体系 第24巻　筑摩書房

　　　　　　　今日の問題　
　白幡天神社境内に立つ、永井荷風の石碑に刻まれた和歌の｢　｣に入る語句は、何でしょう。
　　　松しげる生垣つヾき花かをる
　　　　｢　｣はげにもうつくしき里　

 

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