開進学園叢書･歌集『香る代に』（二瓶カヨ子 作 千葉日報社)から、〈 心 〉に因んだ短歌を三首紹介します。
わが心なぐさめかねてさりげなく
涙ぬぐひぬ君は知れりや
ほほゑめる人の美ししづかなる
心のひかり面にうつりて
君と行く道おのづからつつましく
こころ豊かに過ごさんものと
〈 眼 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 道 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 悲し 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 別れ 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
前回の問題 解答
東京電力福島第一原子力発電所の爆発事故による放射性物質は、西方では、千葉県は言うに及ばず、香川県や兵庫県まで到達しました。
今日の問題
｢心算｣は、熟字訓で何と読むでしょう。
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開進学園叢書･歌集『香る代に』（二瓶カヨ子 作 千葉日報社)から、〈 山 〉に因んだ短歌を三首紹介します。
数多度山にのぼりて薪負ふ
子等の身強くあらせ給へと
よつづみを手折りし子らは列におくれ
汗あえにつつ山を下り来も
秋晴れの山に集ひて教え子と
働く今日のひと日楽しも
〈 眼 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 道 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 悲し 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 永遠 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
前回の問題 解答
化学肥料を大量に投下して生産量を拡大しようとしたものの、農地はやせ細り収穫も減少した、1960～1970年代の取り組みは、「緑の革命｣と呼ばれました。
今日の問題
｢数多｣は、何と読むでしょう。
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京成八幡駅で下車して北へ向かうと、その小路は｢荷風ロード(荷風の散歩道)｣と呼ばれています。
小路を北へ北へ進むと、菅野で最も標高が高い地点に、白幡天神社が鎮座しています。
木々が生茂る境内の東寄りには、永井荷風の石碑が立っています。
永井荷風は、アメリカへ渡っては『あめりか物語』を、フランスへ渡っては『ふらんす物語』を、日本へ戻っては『つゆのあとさき』などを著し続けていました。
1945年3月9日、大空襲により東京麻布で罹災します。
同年5月25日には、転居した東京中野でも罹災します。
同年6月28日には、東京を脱出して向かった岡山で三度罹災します。
そうこうしているうちに、終の棲家と定めたのが、市川市菅野です。
永井荷風は、移り住んだ市川市菅野近辺の終戦直後の様子を、次のように描写しています。
わたくしは日々手籠をさげて、殊に風の吹荒れた翌日などには松の茂った畠の畦道を進み、枯枝や松毬を拾ひ集め、持ち帰って飯を炊ぐ薪の代わりにしてゐる。また野菜を買ひに八幡から鬼越中山の辺まで出かけてゆく。それはいづこも松の並木の聳えてゐる砂道で、下肥を運ぶ農家の車に行き逢ふ外、殆ど人に出会ふことはない。洋服をきたインテリ然たる人物に行逢ふことなどは決して無い。
『葛飾土産』 現代日本文學体系 第24巻 筑摩書房
永井荷風 1959年4月30日 逝去
享年 八十
咲きかけし 井伊直弼
前回の問題 解答
鹿島港付近を通る北緯36度線上を西進すると、日本海側の越前岬へ到達します。
今日の問題
白幡天神社境内に立つ、永井荷風の石碑に刻まれた和歌の｢ ｣に入る語句は、何でしょう。
松しげる生垣つヾき花かをる
｢ ｣はげにもうつくしき里
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開進学園叢書･歌集『香る代に』（二瓶カヨ子 作 千葉日報社)から、〈 眼 〉に因んだ短歌を三首紹介します。
涙なす思ひ出たどり獨りして
眼閉づれば浮かぶ面影
背の君の胸にかかれる遠眼鏡
わが眼にあてて見にしかの地や
君が眼に君が胸にぞこの年は
弱き吾すら生きとし生きつ
〈 道 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 悲し 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 永遠 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
前回の問題 解答
本州の海岸線に沿った車両通行可能な道路の総延長は、約7000kmです。
今日の問題
｢眼間｣は、何と読むでしょう。
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私は、勉強が嫌いだ。
分からないから。
だから、今までろくに勉強してこなかった。
中 略
｢分からないからやらない｣のではなく、｢やらないから分からない｣ということは、自分でもよく知っている。
学ぶことを、楽しいとは思えない。
後 略
ある塾生が、表現学習でこのように書いてきました。
その塾生といろいろ話していくうちに、『壊れた脳 生存する知』を読むように勧めました。
翌日、その塾生は｢一晩で読み終えました｣と、本を返してきました。
しばらくしてその塾生は、五時間に渡る学習に熱中し続けています。
＜ 完 ＞
前回の問題 解答
カレンダーで3月29日は、太陰太陽暦で閏二月八日です。
前日の閏二月七日に火葬に付されたのは、平清盛です。
今日の問題
次のことわざの｢ ｣に入る語句は、何でしょう。
｢ ｣は一生
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開進学園叢書･歌集『香る代に』（二瓶カヨ子 作 千葉日報社)から、〈 道 〉に因んだ短歌を三首紹介します。
生と死の境にありて心深く
父はまことの道悟れりと
教育の道に生くるも婦となるも
助けんとこそ君はのたまふ
生徒等と共に往かまし一すぢの
奉仕の道の美わしくして
前回の問題 解答
清少納言は、『枕草子』の第一段で、季節ごとに趣があるものを多数挙げていますが、一つだけ｢わろし(感心しない)｣ものを挙げています。
昼になりて、ぬるくゆるびもていけば、火桶の火も灰がちになりてわろし。
今日の問題
カレンダーで3月29日は、太陰太陽暦で閏二月八日です。
前日の閏二月七日に火葬に付された平家の代表的人物は、誰でしょう。
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脳出血と脳梗塞を繰り返し発病してきた山田規畝子さんは、何のために勉強するかについて、次のように記しています。
｢なんのために勉強するの｣
もし子どもにそう聞かれたら、私はこう答えたい。
｢脳が壊れても、ちゃんと生きていくためよ｣
脳が壊れて貧弱な思考しかできなくなっても、わずかに働く脳細胞をフル稼動して、重要な人生の選択や決断をしなければならないときがある。
そのときの判断材料となるのも、やはり経験だ。
経験のないことは、脳にも記憶されていない。
ないものはどうやったって、引きだしようがない。
だから、若くて元気なうちに、なんでも経験したほうがいい。
経験さえしておけば、脳はどこかに記憶しておいてくれる。
あとでたくさんの部屋の中から探し出してくれる。
たとえ歳をとっても、脳の一部が壊れても。
『壊れた脳 生存する知』
山田規畝子 著 講談社
＜ つづく ＞
前回の問題 解答
疎水分水路沿いの｢疎水端｣は、後に｢哲学の道｣と呼ばれます。
今日の問題
次のことわざの｢ ｣に入る語句は、何でしょう。
｢ ｣は万代の宝
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