会津若松は、漆器の一大産地です。
　芋煮会で出かけた山にも、ウルシの木は生
えていたでしょう。
　近所に漆器関係の家が何軒もあり、漆器を
身近にしていたにもかかわらず、その時まで
ウルシの木の存在にまったく無頓着でした。

　発疹は、薬を塗っても治まるどころか、増
えるばかりです。
　翌朝、発疹した箇所から膿が出、口の周り
の膿と膿が繋がって、口を開けられません。
　朝食を摂ることも、コップで水を飲むこと
も、できません。
　かすかに開いた上唇と下唇との隙間にスト
ローを差し入れ、どうにか水分を確保できま
した。

　再び皮膚科の医院へ行くと、｢注射しましょ
う｣と言われ、左腕を差し出します。
　一回目。
　｢うまく刺さらない｣
　二回目。
　｢うまく刺さらない｣
　三回目。
　四回目。
　・・・
　十回繰り返しても、刺さりません。

　｢右腕でやってみましょ｣
　一回目。
　ブ ス リ
　二回目。
　ブ ス リ
　三回目。
　四回目。
　・・・

　それまでの看護士から医師に代わり、よう
やく注射が終わりました。　＜つづく＞

　　　　＜ 健康気功教室 ＞
と　き 　毎週木曜日　10時30分～12時
ところ　 開進学園　 二階　広間
連絡先 　電話 　043-273-6613
メール　kokyu@kaishin.jp.net

　　人体の皮膚･自然界の皮膚　その１

　十歳のころでした。
　秋の日曜日、町内のこども会で、芋煮会へ
出かけました。

　至極の思い出は、翌朝、急転直下、暗転し
ます。
　顔中がブツブツブツブツ腫れ上がり、体中
が痒くてたまりません。
　皮膚科へ急行すると、即座に言われました。
　｢ウルシにかせたんだな｣
　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞

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　新字体の｢気｣と、旧字体の｢氣｣とを、比較
します。
　｢气｣＋｢〆｣＝｢気｣が、｢气｣＋｢米｣＝｢氣｣
に戻っても、難しい字体と感じるでしょうか。
　｢米｣は、よく知られ、しょっちゅう用いら
れる漢字です。

　｢氣｣は、森羅万象を貫く、根本原理です。
　　　　　　　　　　　　　　　　＜ 完 ＞

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　＜ 閉ざされぬ気 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その14　

　＜ 再生の気 ＞　
　　　　｢気｣と｢氣｣ その13　

　＜ 創生と崩壊 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その12　

　＜ 大地の気 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その11　

　＜ 空気と地球(大地) ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その10　

　＜ 気の空間 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その９

　＜ 皮膚を通じて ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その８　

　＜ 口や消化器官を通じて ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その７

　＜ 鼻を通じて ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その６

　＜ つながる個体 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その５

　＜ 地の気配 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その４　

　＜ 大地の変化 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その３

　＜ 天の気との交わり ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その２

　＜ 外国人を悩ます一字 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その１

　空なる気は、万物と万物を行き交いながら、
空間を自在に流動します。
　再生の気は、崩壊と創生を、死と生を、繰
り返し、時間を自在に流動します。

　植物も、動物も、地球上のあらゆる物が、
地球も含め、空間と時間を超え、気を介在し
て通い合っています。
　気は、決して閉ざされていません。

　｢〆｣を用いた｢気｣の字体では、気が閉ざさ
れている感じがします。
　画数を減らして覚え易くする配慮でしょう
が、封書の裏面に｢しっかり封をしました｣の
意味で用いる｢〆｣を｢気｣にも使うのは、どう
しても納得できません。　　　＜つづく＞

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　＜ 再生の気 ＞　
　　　　｢気｣と｢氣｣ その13　

　＜ 創生と崩壊 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その12　

　＜ 大地の気 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その11　

　＜ 空気と地球(大地) ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その10　

　＜ 気の空間 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その９

　＜ 皮膚を通じて ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その８　

　＜ 口や消化器官を通じて ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その７

　＜ 鼻を通じて ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その６

　＜ つながる個体 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その５

　＜ 地の気配 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その４　

　＜ 大地の変化 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その３

　＜ 天の気との交わり ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その２

　＜ 外国人を悩ます一字 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その１

　イヌとネコは仲が悪いと言われますが、妙
に仲の良いイヌとネコもいます。
　イヌの体内にネコの成分が交じり、ネコの
体内にイヌの成分が交じっているのでしょう
か。

　好みは全く正反対なのに、なぜか気が合う
人がいます。
　好みは全く同じなのに、どうしても気が合
わない人がいます。
　現世とは異なる条件が、関与しているので
しょうか。

　成分や気は、同種･異種を超えて、様々に
繋がっています。
　万物は、崩壊しても終りません。
　崩壊から、創生が始まります。
　生から死へ、死から生へ、繰り返しは延々
と続きます。　　　　　　　　＜つづく＞

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　＜ 創生と崩壊 ＞　
　　　　｢気｣と｢氣｣ その12　

　＜ 大地の気 ＞
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　＜ 地の気配 ＞
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　＜ 大地の変化 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その３

　＜ 天の気との交わり ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その２

　＜ 外国人を悩ます一字 ＞
　　　　｢気｣と｢氣｣ その１

　生物は死して土に還り、非生物は壊れて土
に還ります。
　土から植物が生え、植物は食されて動物の
血となり肉となります。
　土は、様々な物に創り換えられ、やがて土
に戻ります。
　その間は数日から数万年まで、短期か長期
かな差はあれ、生と死が繰り返され、創生と
崩壊が繰り返されます。

　動物の一部はやがて植物と化し、動物の一
部はやがて別の動物と化します。
　動物の肉体は、昔々の植物や動物の勘合物
です。

　野菜一般は好物であるにもかかわらず、ゴ
ボウだけはどうしても食べられない人もいま
す。
　そのような人は、その昔、ゴボウだったか、
ゴボウと特別な関係にあったかもしれません。　　　
　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞

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　＜ 外国人を悩ます一字 ＞
　　　　　｢気｣と｢氣｣ その１

　氣功をしていると、足の色が変わります。
　二階の床まで数m隔たっているものの、大
地は、大地に最も接近している足に対して、
強い影響力を及ぼしています。

　動物は、自然環境の変化などに対応して、
住む場所を自由に移せます。
　一方の植物は、根を張った大地の一画から
移動できません。

　それにもかかわらず、動物の寿命が長くて
も200年程度なのに対して、植物の寿命は数
千年に及ぶものもあります。
　その差が何に由来しているかといえば、植
物が大地の氣を存分に吸収しているからでし
ょう。
　根を地中深く広く張り巡らし、長い長い歳
月をかけて養ってきた大地中の空気･水分･養
分を直に吸収できるおかげで、寒暖風雪に耐
えて長寿を全うできるのでしょう。
　　　　　　　　　　　　　　　＜つづく＞

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