月別アーカイブ: 2026年7月

〈竹原の書状集箱(現･ポスト) 〉本州の海岸線一周　その125

2026年7月17日日本の旅kaishin

　古い町並みが続く竹原市(広島県)の本町通りと、西方寺へ抜ける通りが交差する角に、書状集箱(現･ポスト)が立っています。

　江戸時代に実施されていた飛脚便は、費用が高く、日数もかかり、一般的には利用し辛いものでした。
　そこで企画されたのが、郵便事業でした。

　1871年(明治4年)、東京と京都と大阪で、郵便の取り扱いが始まります。
　設置された書状集箱(集信函)は、東京で12ヶ所・京都で4ヶ所・大阪で7ヶ所・計23ヶ所でした。

　1872年(明治5年)には、郵便のネットワークが全国へ広がります。
　1874年(明治7年)には、竹原市に郵便取扱所が開設されます。

　竹原市の街中に立っている書状集箱(現･ポスト)は、1871年(明治4年)の郵便事業創業当時に使用されていたものと、同型です。
　現在も、他のポストと同様の役割を果たしています。

〈三津口湾〉本州の海岸線一周　その124

〈音戸ノ瀬戸〉
　　　　　本州の海岸線一周　その123

〈史上最大の戦艦の故郷･大和波止場〉
　　　　　本州の海岸線一周　その122

〈原爆の悲惨さを伝え続ける｢原爆ドーム｣〉
　　　　　本州の海岸線一周　その121

〈広島市　平和大通り〉
　　　　　本州の海岸線一周　その120

〈大野瀬戸と厳島(宮島) 〉
　　　　　本州の海岸線一周　その119

〈錦川と錦帯橋〉
　　　　　本州の海岸線一周　その118

〈阿月海岸と周防大島〉
　　　　　本州の海岸線一周　その117

〈八島あかもく海鮮漬け丼〉
　　　　　本州の海岸線一周　その116

　　　　 前回の問題　解答
　太陽系の年齢を45億6800万年とすると、太陽系は天の川銀河の中を、これまでに19周していることになります。
　　　　　　　　　　　
　

　　　　　今日の問題
　郵便の取り扱いが始まったのは、1871年(明治4年)の何月何日でしょう。
　　

　　　
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『天の川銀河の果て』 7月の開進学園だより

2026年7月15日学習塾, 自然の営み, 開進学園kaishin

　地球は、1日に1回転の自転を続けています。
　地球は、自転しながら、1年に1周の公転を続けています。
　太陽系は、地球の自転や公転を含みながら、天の川銀河の中心部から約28000光年離れて、約2億4000万年ごとに天の川銀河を1周しています。

　天の川銀河は、球体ではなく、中心部が膨らんだ円盤のような形をしています。
　円盤部の直径は約10万光年、厚さは約5000光年です。
　円盤中心部の膨らみは、バルジと呼ばれ、直径が約15000光年になります。

　中心部には、巨大なブラックホールがあると考えられていますが、実体は不明です。

　外縁部には、炭素･酸素･窒素などの存在量が少なく、原始的な環境が広がっているようです。

　天の川銀河全域を構成する物質も、よく分かっていません。
　見える物質(恒星と星間物質)は、約10％を占めるに過ぎません。
　大半の約90％は、見えない物質＝暗黒物質(ダークマター)です。

『大量殺戮破壊空爆　重慶から東京へ広島へ』　　　　　　6月の開進学園だより

『太陽系の果て』 5月の開進学園だより

『本州最西端･毘沙ノ鼻』
　　　　　　　　　4月の開進学園だより

『地球の果て』　　3月の開進学園だより

『島根半島と宍道湖･中海』
　　　　　　　　　2月の開進学園だより

『蘇我馬子と厩戸皇子』
　　　　　　　　　1月の開進学園だより

『黒い砂･白い砂･黄色い土』
　　　　　　　　　12月の開進学園だより

『クマとの遭遇』 11月の開進学園だより

　　　　 前回の問題　解答
　日本では生徒が学校内を掃除しますが、ヨーロッパやアメリカでは生徒が学校内を掃除してません。
　　　　　　　　　　　
　

　　　　　今日の問題
　太陽系の年齢を45億6800万年とすると、太陽系は天の川銀河の中を、これまでに何周していることになるでしょう。
　　

　　　
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〈十代後半にとっての学び／世界のこども達は今〉7月のわくわく学習会

2026年7月13日わくわく学習会, 学習ネットワークを考える会kaishin

　6月のわくわく学習会のテーマは、｢世界のこども達は今｣でした。

　学校制度は、様々な文化を生み出してきました。

　たとえば、｢時間厳守｣を教え込まれました。
　鐘や太鼓によって、授業が開始され終了します。
　教室内には時計が掲げられ、分針の動きに縛られるようになります。
　さらには、ストップウォッチが登場します。
　分刻み･秒刻みの、工場予備校のようです。

　さらに、｢学校制服｣が導入されました。
　着用している制服を見ただけで、在籍している学校が明らかになります。
　極少数は、｢伝統校｣や｢名門校｣を誇示できるかもしれません。
　大多数は、劣等感にさいなまされかねません。
　その一方で、学校へ着ていく服が買えないから学校へ通えないでいた途上国では、｢学校制服｣が義務教育の普及に大きな役割を果たしてきました。
　　　　
　7月のわくわく学習会は、｢十代後半にとっての学び｣がテーマです。　

　　　　　＜ 7月のわくわく学習会＞
　　と　き　7月18日(土)　
　　　　　　14時00分～15時00分　
　　ところ　開進学園　
　　テーマ　十代後半にとっての学び
　　参加費　100円
　　連絡先　電話 043-273-6613(16時から)
　　メール　wakuwaku@kaishin.jp.net

　＜わくわく学習会　最近のテーマ＞
六月　世界のこども達は今　　
五月　日本国憲法　　
四月　茶の湯が求める新地平　　
三月　孔子と老子　　
二月　西行と『山家集』　　
一月　卜部兼好と『徒然草』　　

十二月清少納言と『枕草子』　
十一月鴨長明と『方丈記』　
十月　天の川銀河　
九月　それぞれの憲法観　
七月　基本的人権と天皇･皇族　
六月　武器のない世界　　
五月　糖化と水分摂取　　
四月　豆料理の効能　　
三月　ストレスとの向き合い方　
二月　為替の仕組み　　
一月　睡眠と夢　　

十二月神道と仏教
十一月古墳と埴輪
十月　ミツバチとハチミツ
九月　有機フッ素化合物(ピーファス・PFAS)
七月　世界の鉄道事情　　
六月　オリエント急行　　　
五月　シベリア鉄道　　　
四月　鉄道の旅　ー日本ー　　　
三月　こどもと遊び　　　
二月　隠れキリシタン　　　
一月　変わる人格　変わらない人格　　

十二月様々な依存症　
十一月天気予報の仕組みその2 　
十月　天気予報の仕組みその1 　
九月　天気図の見方　
七月　三角比と日常生活　
六月　平方根と日常生活　
五月　アジアの香辛料　
四月　タイと王政　
三月　サウジアラビアと王政　
二月　スカンディナヴィア半島とヨーロッパ　
一月　バルカン半島とヨーロッパ　　

　　　　 前回の問題　解答
　五月二十四日(太陰太陽暦・2026年のカレンダーで7月8日)に亡くなった戦国時代末期の奥州最大の武将は、伊達政宗です。
　　　　　　　　　　　
　

　　　　　今日の問題
　日本では生徒が学校内を掃除しますが、ヨーロッパやアメリカでは掃除するでしょうか。
　　

　　　
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〈氣功で体を整えるその3 / 氣功で体を整えるその2 〉 7月の健康学習会

2026年7月8日健康学習会kaishin

　6月の健康学習会のテーマは、｢氣功で体を整えるその2｣でした。

　氣功で大事なのは、｢先呼後吸｣と｢旧呼新吸｣です。
　次に大事なのは、時空との一体化です。
　自分が時空と一体になるために行うのが、三視です。

　直立不動で、顔を真下に向けます。
　大地を見据え、地球を見据えます。
　三視のうちの｢地視｣です。

　直立不動で、顔を真上に向けます。
　大空を見据え、宇宙を見据えます。
　三視のうちの｢天視｣です。

　直立不動で、顔を正面に向けます。
　現在を見据え、時流を見据えます。
　三視のうちの｢時視｣です。
　　　　　
　7月の健康学習会のテーマは、｢氣功で体を整えるその3｣です。

　　　　　＜ 7月の健康学習会＞
　　　　日　時　 7月27日(月)
　　　　　　　　10時30分～12時
　　　　場　所　開進学園
　　　　テーマ　氣功で体を整えるその3　
　　　　参加費　 100円
　　　　連絡先　 043-273-6613

〈氣功で体を整えるその2 〉 6月の健康学習会

〈氣功で体を整えるその1 〉 5月の健康学習会

〈自分で体を鍛える〉　　　 4月の健康学習会

〈心身の不調を改善する〉　 9月の健康学習会

〈熱中症〉　　　　　　　7月の健康学習会

〈骨粗鬆症〉　　　　　　6月の健康学習会

〈整体法を知るその5 〉　　5月の健康学習会

〈整体法を知るその4 〉　　2月の健康学習会

　　　　 前回の問題　解答
　タイのこども達は、夏休みになると、｢僧侶学校｣に入って修行します。　
　　　　　　　　　　　
　

　　　　　今日の問題
　五月二十四日(太陰太陽暦・2026年のカレンダーで7月8日)に亡くなった戦国時代末期の奥州最大の武将は、誰でしょう。
　　

　　　
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〈十代後半にとっての学び／世界のこども達は今〉7月のわくわく学習会

2026年7月6日わくわく学習会, 学習ネットワークを考える会kaishin

　6月のわくわく学習会のテーマは、｢世界のこども達は今｣でした。

　｢ヨーロッパ大陸型の学校｣は、勉強中心です。
　教科以外の活動は、ありません。
　入学式も卒業式もなく、思い出に残らない学校と言えます。

　｢英米型の学校｣は、学校ごとに教育課程が決められます。
　クラブ活動など、教科外活動も盛んです。
　家庭に代わる役割を担っています。

　｢社会主義型の学校｣は、思想が重視されます。
　祖国と党と社会主義に忠実であることが、求められます。
　学校組織とは独立した、青少年組織と施設も、特徴的です。

　｢日本･韓国型の学校｣は、国家カリキュラムが徹底しています。
　教科活動も教科外活動も、全国的に同じように行われます。
　役割と責任を無限に引き受ける特徴も、あります。
　　　　
　7月のわくわく学習会は、｢十代後半にとっての学び｣がテーマです。　

　　　　　＜ 7月のわくわく学習会＞
　　と　き　7月18日(土)　
　　　　　　14時00分～15時00分　
　　ところ　開進学園　
　　テーマ　十代後半にとっての学び
　　参加費　100円
　　連絡先　電話 043-273-6613(16時から)
　　メール　wakuwaku@kaishin.jp.net

　〈世界のこども達は今〉
　　　　　　　　　　6月のわくわく学習会

　〈日本国憲法〉　　　5月のわくわく学習会

　〈茶の湯が求める新地平〉
　　　　　　　　　　4月のわくわく学習会

　〈孔子と老子〉　　　3月のわくわく学習会

　〈西行と『山家集』〉
　　　　　　　　　　2月のわくわく学習会

　〈卜部兼好と『徒然草』〉
　　　　　　　　　　1月のわくわく学習会　

　〈清少納言と『枕草子』〉
　　　　　　　　　　12月のわくわく学習会

　〈鴨長明と『方丈記』〉
　　　　　　　　　　11月のわくわく学習会

　〈天の川銀河〉　　 10月のわくわく学習会

　　　　 前回の問題　解答
　　｢飛鳥･明日香｣にかかる枕詞は、｢飛ぶ鳥の｣です。
　
　　　　　　　　　　　
　

　　　　　今日の問題
　タイのこども達は、夏休みになると、何に入って修行するのでしょう。
　　

　　　
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〈飛鳥川･明日香川〉大和紀行その13

2026年7月3日日本の旅kaishin

　橘寺から東へ進むと、飛鳥川に出会います。

　飛鳥川は、奈良県の明日香村を南北に貫流して、大和川に合流します。
　その間の距離は、約22kmです。

　上流部は、勾配が急なため、滝や淵が造られています。
　石舞台付近からは、勾配が緩やかになり、流れも穏やかになります。

　このような様々な景観を有することから、飛鳥川は古来から歌枕と知られてきました。
　『万葉集』には、飛鳥川を詠んだ歌が、二十首も載っています。

　その中の一首が、川端の石碑に刻まれています。
　　　明日香川　瀬瀬の珠藻の　うち靡き
　　　　情は妹に　寄りにけるかも
　　　　　『万葉集　巻13-3267』

　なお、｢飛鳥｣は、｢明日香｣と併用されてきました。
　『古事記』や『日本書紀』には｢飛鳥｣と、『万葉集』には｢明日香｣と、記されています。　

〈橘寺と｢聖徳太子｣〉　　大和紀行その12

〈西方向を向かないように踏ん張り続ける｢亀石｣〉
　　　　　　　　　　　　大和紀行その11

〈｢鬼の俎(まないた)｣と｢鬼の雪隠 (せっちん)｣〉
　　　　　　　　　　　　大和紀行その10

〈高松塚古墳〉　　　　　大和紀行その9

〈黄色いポスト〉　　　　大和紀行その8

〈橿原神宮とさざれ石〉　大和紀行その7

〈環濠集落･今井町〉　　　大和紀行その6

〈大和三山と藤原京〉　　　大和紀行その5

〈大和三山と大和三山うどん〉大和紀行その4

〈耳成山〉　　　大和紀行その3

〈香久山〉　　　大和紀行その2

〈畝傍山〉　　　大和紀行その1

〈谷川岳天神峠〉水上紀行その二

〈大濠公園〉　　　築紫紀行その18

〈関門国道トンネル･後編〉門司紀行その10

〈中国地方(本州側)の最南端：室津〉
　　　　　本州の海岸線一周　その115

　　　　 前回の問題　解答
　利休が切腹したことを証明する一次資料は、現存していません。　
　　　　　　　　　　　
　

　　　　　今日の問題
　｢飛鳥｣にかかる枕詞は、何でしょう。
　　

　　　
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茶室は戦国の世を　その27

2026年7月1日学習塾, 開進学園kaishin

　表面的には茶室を同じように用いながらも、二つの大潮流が、静かながら、鋭く、対峙します。
　一方は、茶室を、戦国の世に役立てようとします。
　もう一方は、茶室を、戦国の世に替わる、新しい世を切り拓く突破口とします。

　ほどなく、茶室を通して戦国の世を終わらせようとする願いは、潰えます。
　秀吉は、日本の統一を成し遂げた先に、海外への侵略を展望していました。
　そのような野望に反する動きを、いつまでも放置しておけなかったのでしょう。

　利休は、次の｢辞世｣を残して消え入ります。
　　　提ぐる　我が得具足の　一つ太刀
　　　　此の時ぞ　天に抛つ

　ただし、これは命を絶ったことを意味するものではありません。
　あくまでも、表舞台を去ったに過ぎませんでした。　＜完＞
　

　茶室は戦国の世を　その26

　茶室は戦国の世を　その25

　茶室は戦国の世を　その24

　茶室は戦国の世を　その23

　茶室は戦国の世を　その22

　茶室は戦国の世を　その21

　茶室は戦国の世を　その20

　茶室は戦国の世を　その19

　茶室は戦国の世を　その18

　茶室は戦国の世を　その17

　千利休と豊臣秀吉　その15

　　　　 前回の問題　解答
　三津口湾の最寄り駅である呉線･安浦駅の西隣に当たる安登駅前にある｢広島県道204号線･安登停車場線｣は、総延長において日本一短い県道です。
　その総延長は、10.5mです。
　　　　　　　　　　　
　

　　　　　今日の問題
　利休が切腹したことを証明する一次資料は、存在するのでしょうか。
　　

　　　
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