本川越駅(西武新宿線の終点)から北方へ600mほど歩くと、土蔵造りの町並へ入って行きます。
1893年(今から128年前)の3月17日、川越で大火が発生しました。
川越の町並の1/3が消失するほどの、大火でした。
当時埼玉県一の栄華を誇った町並は、無惨な姿と化しました。
その一方で、大火を免れた商家もありました。
風向きが第一に関係しますが、土蔵造りであることが大いに関係していました。
土蔵造りは、壁の厚さを30cm近くにするなど、経費が掛かります。
それでも、消失せずに済むなら、土蔵造りに勝る建築法は当時ありませんでした。
こうして450mほどに渡る土蔵造りの町並が造られ、現代まで賑わいを保っています。
前回の問題 解答
こどもの独立を｢対象喪失｣と捉える症状は、｢空の巣症候群｣と呼ばれます。
今日の問題
大火が相次いだ江戸の町では、防火のために何造りが普及させられたでしょう。
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出雲市の日本海岸に、岩肌の小島があります。
平安時代の前期、貴族であり宮廷画家だった巨勢金岡が訪れた際、刻々と移り変わる風光を描き切れずに筆を投げ出したことから、筆投島と呼ばれています。
巨勢金岡は、それまでの中国風の唐絵に対して、日本風の大和絵を形づくった画家です。
大和絵･巨勢派の始祖でもあります。
それほどの画家が筆を投げ出すとは、腑に落ちません。
筆投島を含む一帯の日本海岸は、｢日が沈む聖地出雲｣として、日本遺産に指定されています。
日が沈む先には、朝鮮半島が横たわっています。
巨勢氏は、朝鮮半島との外交や軍事に関わる中で、台頭してきた貴族です。
朝鮮半島のことは、絶えず念頭にあったでしょう。
『出雲風土記』によれば、｢志羅紀の三埼から、島根半島の西部を引き寄せた｣としています。
｢志羅紀｣はおそらく｢新羅｣でしょう。
出雲は朝鮮半島の一部だったとされているのです。
巨勢金岡は、こうした状況が絡んで、筆を置いたのかもしれません。
前回の問題 解答
大炊御門経久の次の歌の◯◯に入る漢字二字は、｢滝桜｣です。
都まで音に聞えし◯◯
色香を誘へ花の春風
今日の問題
｢巨勢｣氏は、何と読むでしょう。
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16世紀ごろ、ポルトガルはインドや中国の拠点を経由して、スペインはフィリピンの拠点を経由して、日本へ進出してきました。
伝えられた鉄砲やキリスト教などは、日本社会に大きな影響を与えます。
カボチャ･タバコ･メリヤスなどは、日常生活に多大な変化をもたらします。
そのような｢南蛮文化｣に、カルタも含まれます。
ポルトガル語で手紙やカードを意味するカルタは、日本にかるた文化を創り出します。
そこで用いられるかるたを作成していたのは、三池(大牟田市)でした。
16世紀に作られたとみられる日本最古のかるたには、｢三池住貞次｣と裏書きされているそうです。
三池は、古くから京都と並ぶ、かるた作成の中心地でした。
このような歴史を保存するために開館したのが、三池カルタ歴史資料館です。
愛称は｢カルタックス大牟田｣で、正式名称は｢三池カルタ記念館等複合施設｣です。
日本で唯一、カルタだけを展示する公共施設です。
前回の問題 解答
『うれしいひなまつり』で、｢五人囃子｣は一番に出てきます。
今日の問題
日本最古の花札は、どこで保存されているでしょう。
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出雲市の日本海沿岸のうち、島根半島の付け根から西隣の太田市との境界付近まで、砂浜が十数kmに渡って続いています。
延々と続く砂浜は、キララビーチラインと呼ばれるようになりました。
南端の｢多伎海岸｣に、｢道の駅 キララ多伎｣が開設され、｢キララビーチ｣と改称したためです。
キララビーチラインの北端は、稲佐の浜です。
稲佐の浜の東方には、出雲大社(いずもおおやしろ)が鎮座しています。
太陰太陽暦で十月は、神無月です。
全国の神々がいなくなる月です。
それらの神々は、出雲へ参集します。
それゆえ、出雲における太陰太陽暦で十月は、神有月･神在月です。
全国から参集した神々は、稲佐の浜でかがり火を焚いてお迎えされた後、絹垣で囲まれた中を、出雲大社の東西十九社(神々の宿舎)へ、誘われます。
太陰太陽暦で十月十一日から十七日にかけて、全国の神々は会議を開き、向こう一年間に行う種々の出来事を決めるのだそうです。
前回の問題 解答
『うれしいひなまつり』で、右大臣は三番に出てきます。
今日の問題
キララビーチは、日本の何百選に選ばれているでしょう。
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西鉄福岡(天神)駅を起点とし、西鉄大牟田駅を終点とするのは、西鉄天神大牟田線です。
玄界灘(博多湾)沿岸と有明海沿岸を結び、福岡県を南北に縦断しています。
西鉄大牟田駅は、福岡県内で最南端の駅です。
大手の私鉄としては、日本国内で最南端の駅です。
終点の駅には、それ以上進行しないように、車止めが設置されています。
西鉄大牟田駅の車止めには、石炭が積まれてあります。
かつて日本一の出炭量を誇った、三池炭鉱の所在地だからでしょう。
石炭の上では、キャラクターがツルハシを持って奮闘しています。
大牟田市のキャラクターである｢ジャー坊｣です。
ツルハシとヘルメットは、炭鉱町の方々からいただいたそうです。
車止めの先に停車しているのは、西鉄の柳川観光列車･水都号です。
6編成ある柳川観光列車･水都号のうち第2編成には、陳列台があります。
柳川藩主だった立花家に伝わる品々の複製品が、展示されています。
前回の問題 解答
千葉県内のイノシシによるイモ類の被害は、2010年から2020年にかけて、2.2倍になりました。
今日の問題
大牟田市のキャラクターである｢ジャー坊｣の｢ジャー｣は、何に由来するのでしょう。
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追石鼻(おいせばな)は、島根半島で最西端になります。
日御碕を追石鼻も含めた広い範囲の地名として、｢日御碕が島根半島の最西端｣とする場合もありますが、地形的な島根半島の最西端は追石鼻です。
縄文時代以前は、寒冷な気候で、海面は低下していました。
そのころの隠岐は、本州と地続きでした。
やがて気候は温暖になり、海面は上昇して隠岐は本州から離されます。
現･島根半島も、古･島根島の状態でした。
縄文時代後期、三瓶山が噴火します。
山体が崩壊するほどの、巨大噴火でした。
三瓶山の巨大噴火は、古･島根島の西部を、本州と地続きにします。
この｢古･島根島の西部｣の最西端が、追石鼻です。
前回の問題 解答
『うれしいひなまつり』で、お内裏様とお雛様は、二番に出てきます。
今日の問題
追石鼻から東北東へ約12kmの島根半島沿岸にある｢十六島鼻｣は、何と読むでしょう。
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柳川地域(築紫･福岡県)には、｢さげもん｣と呼ばれる、雛飾りに添える吊るし雛が伝えられてきました。
江戸時代に、着物の切れ端で作ったおもちゃを下げて飾るようになったと言われています。
それぞれの人形には、一つ一つ願いが込められています。
セミ 土の中で辛抱する象徴･元気な産声
チョウ きれいに着飾らせて嫁入りさせたい親心
カナリヤ 美しい歌声
おくるみ人形 生まれたての赤ちゃん
這い人形 はいはいできた赤ちゃん
ウサギ 元気に遊び回る
エビ 腰が曲がってもなお元気
これらの人形を、小毬と交互にして、一列に七個結びます。
七列揃ったら、中心に大毬を二個結びます。
7×7+2＝51
｢人生五十年｣とされていた時代、生まれて間もない女の子に、一年でも長生きしてほしいという願いが｢柳川さげもん｣に込められています。
前回の問題 解答
『うれしいひなまつり』に出てくる官職名は、｢右大臣｣です。
今日の問題
柳川さげもんで、｢愛嬌美人｣になるよう願って結ばれるのは、何の人形でしょう。
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