カテゴリー別アーカイブ: 開進学園

44cmの獅子柚子

大地の恵み, 学習塾, 開進学園

　新たに農業を始められた、元塾生の保護者の方の農
園へ、見学に伺いました。
　青空が広がる中、広々とした畑の傍に黄色い巨体が
いくつも垂れ下がっています。
　獅子柚子です。
　頂いて塾舎へ戻り、玄関に飾った獅子柚子の周りを
計ると(写真の右側)、奇しくも44cmでした。
シシユズ　玄関　2021
　獅子と言えば、獅子舞が思い出されます。
　会津では、春分の日の前後、春の彼岸に、彼岸獅子
が街中を踊り回ります。

　その昔、疫病が蔓延して困り果てた会津の人々は、
疫病を退散させるために獅子舞を演じました。
　その効果があって、疫病は治まります。
　時は、春の彼岸。
　その年以降、疫病の再来を避けるため、春の彼岸に
彼岸獅子として演じられ続けます。

　シシユズ(オニユズ)には、邪気を払う魔力が秘めら
れているようです。
　 
higan jishi sann
　　　　　　 前回の問題　解答
　命にかかる枕詞｢玉きはる｣を、｢玉｣を用いずに漢字
表記すると、｢魂極る｣です。

 　
　　　　　　　 今日の問題　
　シシユズ(オニユズ)は、ユズの仲間でなく、何の仲
間でしょう。

 
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〈 命 〉 開進学園叢書･歌集『香る代に』から

和歌を詠む, 学習塾, 本に囲まれて, 開進学園

　 開進学園叢書･歌集『香る代に』
（二瓶カヨ子 作　千葉日報社)から、
〈 命 〉に因んだ短歌を紹介します。

　　玉きはる命死にせず大陸ゆ　
　　　かへり来し君をいとほしむかも　

　　かくかくに過ごせし日々をいとおしみ　
　　　命あらたに生きんとわれは　

　　命とは尊きものよ喜びも
　　　哀しみも又はげましの種　
shikishi harimado (2)

　〈 幸 〉
　　　 開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 さびし 〉
　　　 開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 恋 〉
　　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 瞳の輝き 〉
　　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 謡 〉
　　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 友 〉
　　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 卓球 〉
　　　 開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 まこと 〉
　　　 開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 子を思ふ 〉
　　　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

　〈 寒 〉
　　 　開進学園叢書･歌集『香る代に』から

 
 

　　　　　　 前回の問題　解答
　国引きをするための杭とされた佐比売山とは、現代
の三瓶山です。

 　
　　　　　　　 今日の問題　
　命にかかる枕詞｢玉きはる｣を、｢玉｣を用いずに漢字
表記すると、どうなるでしょう。

 
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神無月･神有月　その三

学習塾, 開進学園

　2021年のカレンダーで11月21日は、十月十七日(神
無月十七日･太陰太陽暦)です。
　十月十七日には、神等去出祭(からさでさい)が行わ
れます。
　出雲に参集された八百万の神々がそれぞれの国元へ
戻られる、送別の儀式です。

　出雲が特別な地である理由の第一は、朝鮮半島との
つながりが考えられます。

　出雲の浜辺には、ハングルが書き込まれた物が、多
数打ち寄せられます。
　海流の影響で、朝鮮半島から流れ出た物は、出雲に
流れ着きやすいのです。

　帆も動力も用いない古代の船は、朝鮮半島を離れる
と、出雲へ辿り着いたでしょう。
　福岡(九州)が朝鮮半島との交流において主要な基点
となるのは、はるかに後世のことです。
　出雲は、朝鮮半島や中国大陸から文化を受け入れる
古代の玄関口でした。

　オミヅノノミコトが、新羅に余っている土地を鋤で
切り取って綱で結び、｢くにこ　くにこ｣と言いながら
引いたために出雲が誕生したとする｢国引き神話｣も、
朝鮮半島との密接な関係を物語っています。
　　　　　　　　　　　　　　　　＜ つづく ＞

神在祭　出雲大社
　　写真の出典『大社 ぶらっとまち歩きマップ』
　　　　　　　　　　出雲観光協会
 

　　　神無月･神有月　その二

　　　神無月･神有月　その一
 
 

　　　　　　 前回の問題　解答
　テ･ワンガ=ヌイ=ア=タラの港湾に続いているのは、
テ･モアナ･オ･テウカワ(クック海峡)です。　

 　
　　　　　　　 今日の問題　
　国引きをするための杭とされた佐比売山とは、現代
の何山でしょう。

 
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〈 科学月刊誌『ニュートン』を資料として 〉表現学習の作品から

学習塾, 本に囲まれて, 開進学園

　今回の表現学習は、興味あるテーマを選び、科学月
刊誌『ニュートン』を資料として、それぞれの考えを
まとめてもらいました。

　Ａさんは、現代っ子の虫嫌いをテーマについて考え
ました。
　クモは、ギリシアでは神の怒りを受けて醜い姿にさ
れた存在ですが、平安時代の日本では｢裁縫の守り神｣
であり人々の願いを叶える存在でした。
　虫に対する思いは、国や時代によって、様々です。
　
　Ｂさんは、リニア新幹線について考えました。
　品川･名古屋間のリニア新幹線工事費は、当初の約
五兆円から約七兆円へ膨らんでいます。
　また、消費する電力は、在来新幹線より3.5～4.5倍
も要すると言われています。
　
　Ｃさんは、DNA鑑定について考えました。
　飯塚事件において、久間三千年さんは、｢真犯人と
DNAが一致する｣という鑑定と、｢真犯人とDNAが一致
しない｣という鑑定が出る中、一貫して無実を訴え続
けるも、死刑が執行されました。
hyougengakusyuu 2021 11 nyu-ton

〈 浦島太郎の昔話を基にして 〉表現学習の作品から

〈 関心のあるテーマを選んで 〉表現学習の作品から

〈 コンビニの24時間営業 〉　　表現学習の作品から
 
 
　　　　　　 前回の問題　解答
　千葉県一の高峰･愛宕山の標高は、408mです。
　
 　
　　　　　　　 今日の問題　
　足利事件において、菅谷利和さんの物とされて16年
間の獄中生活を送る決め手となったDNAは、誰の物だ
ったでしょう。

 
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『千葉県の北東端･東南端･南西端･西北端』 11月の開進学園だより

学習塾, 開進学園

　最北端から最東端までの千葉県と茨城県との境界に
おいて、北側へ突出している横利根川と常陸利根川と
の合流地点の汀線(香取市)が、千葉県の北東端と考え
られます。

　最東端からの砂浜海岸･九十九里浜と、最南端から
の岩石砂浜海岸･外房海岸の、中間地点にあたる太東
崎の汀線(いすみ市)が、千葉県の東南端と考えられ
ます。

　最南端から最西端までの中間地点にあたり、神話的
には房総(千葉県)発症の地となる、布良海岸の汀線
(館山市)が、千葉県の南西端と考えられます。

　最西端からの浦賀水道･東京湾岸と、最北端からの
江戸川･旧江戸川沿岸の結節地点となる、千鳥の汀線
(浦安市)が、千葉県の西北端と考えられます。

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『この照る月は』 　　　　　10月の開進学園だより

『窒素と地球』 　　　　　　９月の開進学園だより

『流路短縮 川廻し』 　　　　８月の開進学園だより

『季節の移ろい』 　　　　　７月の開進学園だより

『｢禁止マスク｣と｢義務マスク｣』
　　　　　　　　　　　　　６月の開進学園だより
　
『昆虫の親子』　　　　　　 ５月の開進学園だより

『四万十の流れ』 　　　　　４月の開進学園だより

『三日狐狼狸と19世紀』 　　３月の開進学園だより

『太陽：地球＝11：327272』 ２月の開進学園だより

『正月一日と1月1日』 　　 　１月の開進学園だより

 　
 
　　　　　　 前回の問題　解答
　大国主命が国譲りを決めたのは、稲佐の浜(出雲)
です。
　
 　
　　　　　　　 今日の問題　
　利根川本流と横利根川と常陸利根川に囲まれる川中
島は、何島でしょう。

 
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神無月･神有月　その二

学習塾, 本に囲まれて, 開進学園

　今年のカレンダーで11月14日は、十月十日(神無月
十日･太陰太陽暦)です。
　十月十日の夜七時から、稲佐の浜(出雲)において神
在祭(かみありさい)が、行われます。
　全国各地より参集される八百万の神々を、お迎えす
る神迎神事です。
　神在祭を終えると、神々は絹垣に囲まれる中を出雲
大社(いずもおおやしろ)へ、向かいます。

　境内には、東十九社と西十九社があり、そこが神々
の宿舎です。
　神々は、十月十一日から十七日にかけて、上の宮に
集まり、神議を重ねます。
　男女の縁結びをはじめとして、向こう一年間の様々
な出来事を、相談して決めるのだそうです。

　八百万の神々が大事な神議(かみはかり)をしている
間、出雲の人々は、結婚式も、建築工事も、音楽･裁
縫･理髪･爪切り・・・も、慎みます。
　海が荒れることも多いこの時期、地元の人々は、物
忌みをして、ひっそりと過ごします。

　八百万の神々が一か所に集合して会議を開くのは、
出雲以外に例を見ません。
　それだけに、出雲は特別な地であると言えます。
　　　　　　　　　　　　　　　＜ つづく ＞
神在祭　出雲大社
　　写真の出典『大社 ぶらっとまち歩きマップ』
　　　　　　　　　　出雲観光協会
 

　　　神無月･神有月　その一
 

　　　　　　 前回の問題　解答
　瀬戸内寂聴さんが詠んだ次の俳句の○○○に入る平
仮名は、｢ひとり｣です。
　　かきくわりんくりからすうりさが○○○
　
 　
　　　　　　　 今日の問題　
　大国主命が国譲りを決めたのは、何浜でしょう。

 
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神無月･神有月　その一

学習塾, 本に囲まれて, 開進学園

　今年のカレンダーで11月5日は、十月一日(神無月一
日･太陰太陽暦)です。
　『こよみと時の事典』によれば、神無月は、カンナ
ヅキ･カミナヅキ･カミナシヅキなどと、読まれます。

　平安時代に藤原清輔が記した『奥義抄』には、｢天
下のもろもろの神、出雲国にゆきて、こと国に神なき
がゆゑにかみなし月といふをあやまれり｣と、ありま
す。

　｢十月は陰月で雷が鳴らないから｣(賀茂真淵著『語
意考』)など、様々な説がありますが、八百万(やおよ
ろず)の神々が出雲へ集まり諸国で不在となるため、
｢神が無い月＝神無月｣となったという説が、最も広ま
っているようです。

　出雲では十月を神有月や神在月(カミアリヅキ)と呼
んでいることからも、神無月という月名は、出雲と深
く関わっていそうです。　　　　＜ つづく ＞
神在祭　出雲大社
　　写真の出典『大社 ぶらっとまち歩きマップ』
　　　　　　　　　　出雲観光協会
 

　　　　　　 前回の問題　解答
　｢九十九谷｣は｢くじゅうくたに｣と、｢九十九髪｣は
｢つくもがみ｣と、読みます。

 　
　　　　　　　 今日の問題　
　新井白石が記した『東雅』の、下記の○○○○○に
入るカタカナは、何でしょう。

　カミナヅキといひしは○○○○○といひしことば也

 
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