太陰太陽暦で九月･長月は、色取月とも呼ばれます。
山頂から山里へ、北方から南方へ、木の葉を色づかせているのは、風の精でしょうか。
十月･神無月に入ると、全国各地の神々が出雲へ参集すると、言われています。
その際、神々が利用する乗り物は、風だそうです。
｢色なき風｣とは、｢吹いている様子がはっきりとはしないものの、確かに秋を感じさせる風｣を言います。
その｢色なき風｣を窓一杯に受けて、快調に学習が始まります。
時間が経過し、陽が沈みだして空が赤みを帯びてくると、窓を開け放したままでは肌寒くなってきます。
学びに燃える、秋の夜長の始まりです。
秋風の窓ひとつづつしめゆけり
『月光抄』桂信子
＜ 完 ＞
前回の問題 解答
伊勢神宮の式年遷宮は、およそ1300年間に渡って行われてきました。
今日の問題
太陰太陽暦で十月･神無月に吹く、出雲へ出かける神々を送る風を、何と言うでしょう。
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五十鈴川御手洗場(いすずがわみたらし)で、手を清めた後、皇大神宮(伊勢神宮･内宮)の境内を進みます。
やがて｢正宮(撮影は禁止)｣に着きます。
社殿の中心をなす｢正殿｣は、古代からの建築様式である｢唯一神明造｣を、今に伝えています。
正宮の東側は、｢古殿地｣と呼ばれる空き地になっています。
次回(2033年)の式年遷宮の際、｢正宮｣を造営する用地です。
式年遷宮は、社殿の造営と神宝の調製を20年ごとに行い、技術を長く伝承してきました。
同時に、用材のリサイクルも兼ねていました。
たとえば、五十鈴川を渡る宇治橋の両側に立つ鳥居です。
右岸の鳥居は、皇大神宮(伊勢神宮･内宮)の旧棟持柱です。
左岸の鳥居は、豊受大神宮(伊勢神宮外内宮)の旧棟持柱です。
棟持柱(むなもちばしら)とは、｢唯一神明造｣で棟を支える大黒柱です。
なお、次回の式年遷宮に伴って宇治橋両側の鳥居が立て替えられると、それまでの鳥居は別の神社の用材として再々活用されるそうです。
〈 伊勢神宮の｢要石｣ 〉伊勢志摩紀行 その三
〈 鳥羽港を照らす日の出 〉伊勢志摩紀行 その二
前回の問題 解答
｢垂乳根の(たらちねの)｣は、古くは｢母｣に、平安時代からは｢親｣にもかかる、枕詞です。
｢乳の実の(ちちのみの)｣は、｢父｣にかかる枕詞です。
今日の問題
伊勢神宮の式年遷宮は、何年間に渡って行われてきたでしょう。
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開進学園叢書･歌集『香る代に』（二瓶カヨ子 作 千葉日報社)から、〈 たらちね 〉に因んだ短歌を三首紹介します。
八十坂をひたすらのぼるたらちねに
続かむものと子の願いつる
もの云わぬたらちねの目に今日も又
強く生きよと力おさるる
たらちねを永遠にたたえて偲びつつ
過ぎしし日々の生命あかさん
〈 乗り物 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 あはれ 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 眼 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 道 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
〈 悲し 〉
開進学園叢書･歌集『香る代に』から
前回の問題 解答
能登地方で、｢コケ｣は｢天然キノコ｣、｢コケ採り｣は｢キノコ採り｣です。
今日の問題
｢垂乳根の(たらちねの)｣は、古くは｢母｣に、平安時代からは｢親｣にもかかる、枕詞です。
｢乳の実の(ちちのみの)｣は、何にかかる枕詞でしょう。
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先日、冷蔵と表書きされた発泡スチロールパックが届きました。
蓋を開け、覆っているシダの葉を取り除くと、キノコがギッシリと詰まっています。
発送元は能登半島です。
今夏に能登半島を一周した際、とある食事処に入りました。
そこで、ご主人と長話になりました。
店を一時期休業して、海外で和食の反応を探ったこと。
能登半島に戻ってから、地元の食材を料理の中心に据えたこと。
中でも、能登半島産のキノコがいかにすばらしいかということ。
秋になると、毎日のように、キノコを採りに山中を歩き回ること。
｢毎年大量に採れるから送りましょう」
そう言われても、本当に送って下さるとは思ってもみませんでした。
今回入っていたのは、主に次の三種だそうです。
マツミミ(ハツタケ)
シバタケ(アミタケ)
ヌルヌル
最後の｢ヌルヌル｣は、能登半島でもご主人が住む地域での呼び名で、一般名は不明とのことでした。
天麩羅にしても、お吸い物にしても、湯豆腐にしても、極上の秋の風味でした。
前回の問題 解答
『津軽海峡･雪景色(作詞･阿久悠 作曲･三木たかし 唄･石川さゆり』で、竜飛岬(龍飛崎)は｢北のはずれ｣と歌われています。
今日の問題
能登地方で、｢コケ｣｢コケ採り｣とは何のことでしょう。
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アジサイロード(青森県道281号線、三厩停車場･龍飛崎線)を北上すると、国道339号線(三厩港～龍飛崎～弘前市)へ合流します。
国道339号線を合流地点から20kmほど北上すると、龍飛崎灯台を見渡せる平原に到ります。
地名は三厩龍浜ですが、眼下の龍飛漁港からは80mほども高い、台地です。
その台地から龍飛漁港へ下りる急傾斜区間の国道339号線は、道路ではなく、石造りの階段になっています。
車両の通行は、不可能です。
人の歩行のみが、可能です。
階段の段数は、362段。
階段の標高差は、約70m。
階段の長さは、約400m。
世にも珍しい、階段国道です。
〈 本州の太平洋岸最北の地 尻屋崎 〉本州の海岸線一周 その27
前回の問題 解答
カリ(雁)が渡る9月から10月にかけて吹く北風を、｢雁渡｣と呼びます。
今日の問題
『津軽海峡･雪景色(作詞･阿久悠 作曲･三木たかし 唄･石川さゆり』で、竜飛岬(龍飛崎)は何(｢◯の◯◯◯｣)と歌われているでしょう。
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はるか昔の地球表面は、巌とも表現される、硬い岩盤で覆われていました。
それが岩となり、何段階も経て砂になるまでの過程は、｢風化｣と呼ばれます。
また、温室など無風に近い空間で植物を生育すると、生長が鈍くなる場合があります。
｢風｣がまったく無いと、葉の表面に空気の膜ができて、二酸化炭素の吸収がしにくくなり、光合成が進まなくなります。
こうして、大地の形状も、野山の草木も、｢風｣がつくり出したので、｢風景｣と言うようになったのかもしれません。 ＜ つづく ＞
前回の問題 解答
魚は、一般的には｢◯◯匹｣と数えます。
トビウオは、特別に｢◯◯羽｣と数えます。
今日の問題
カリ(雁)が渡る9月から10月にかけて吹く北風を、何と呼ぶでしょう。
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かつて体長27m･体重100tもの超大型恐竜が生息していましたが、6600万年前ごろに絶滅しました。
ただし、鳥類がその命脈を保っていると言われています。
超大型恐竜と小型鳥類とでは、体型が違い過ぎますが、その間隙を縫うような発見がありました。
6000万年前ごろの地層から、クミマヌ(マオリ語で｢怪鳥｣)の化石が見つかったのです。
体重は約150kgで、空を飛べる骨格を残した、ペンギンの祖先のようです。
動物たちの起源については、物証に基づく科学的な検証が必要です。
とはいうものの、検証は今後に託すとして、物語的に動物たちの起源を探れないでしょうか。
今回の表現学習は、動物たちの起源に迫る物語作りです。
Aさんは、トビウオの起源について考えています。
勇敢な一匹のサバが、海鳥から頂いた羽を胸びれに取り付け、泳いだり飛んだりしてみました。
すると、仲間のサバ達も羽を付けだし、トビウオが誕生したそうです。
Bさんは、ウマとキリンの起源について考えています。
夢を叶えてくれる青い実を食べて、キリンは先に引っ張ってもらい、足も首もすごく伸びました。
ウマは後から引っ張ってもらい、足が少し伸びました。
その結果、ウマとキリンは体型から判別できるようになったそうです。
前回の問題 解答
10月15日に行われた、今年の初穂を五十鈴川を渡って皇大神宮(伊勢神宮･内宮)へ奉納する儀式は、｢川曳｣と呼ばれます。
今日の問題
魚は、一般的には｢◯◯匹｣と数えます。
トビウオは、特別に何と数えるでしょう。
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