千葉公園の桜

大地の恵み

　千葉駅から北西方向へ500mほど歩くと、千葉公園に至ります。
　園内へ入ってすぐの所にあるのは、綿打池です。
　約600mある池の周囲は、八分咲きから満開の桜で被われていました。
千葉公園のサクラ

　静かな午後のひと時が過ぎていく中、カモ達がけたたましく争い出しました。
　水面を右往左往しながら、突き合いが続きます。
　カモ達の死闘に、穏やかな花見の風情を味わうどころではなくなります。

　第二次世界大戦ごろ、綿打池周辺は、鉄道第一聯隊の演習場でした。
　現在も、池のそばに、架橋演習用のコンクリート壁が残っています。

　江戸時代には、綿打池が争いの的でした。
　作草部村と寒川村とが、綿打池を巡って、境界争いを繰り広げたそうです。

　千葉公園の近辺には、軍関係の施設が立ち並んでいました。
　　鉄道第一聯隊
　　同材料廠
　　陸軍兵器補給廠廠
　　陸軍歩兵学校
　　気球聯隊格納庫
　　陸軍衛戍病院
　まさに｢軍隊の町｣でした。
千葉公園　演習用橋脚

　　神田川沿いの桜

　　春の到来を象徴する食材(植材)・ナノハナ

　　｢七種粥｣と｢七草粥｣

　　葉から芽　ハカラメ

　　彼岸のヨルガオ

　　トウガンの味噌汁一杯分切り売り

　　｢五月晴れ｣にキアゲハは

　　ダイコンの花

 

　　　　 前回の問題　解答
　｢巨勢｣氏は、｢こせ｣氏です。
　　
　
 
　　　　　今日の問題　　
　｢作草部｣は、何と読むでしょう。
　　　　　　　　　
 

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〈 筆投島 〉本州の海岸線一周　その95

日本の旅

　出雲市の日本海岸に、岩肌の小島があります。
　平安時代の前期、貴族であり宮廷画家だった巨勢金岡が訪れた際、刻々と移り変わる風光を描き切れずに筆を投げ出したことから、筆投島と呼ばれています。

　巨勢金岡は、それまでの中国風の唐絵に対して、日本風の大和絵を形づくった画家です。
　大和絵･巨勢派の始祖でもあります。
　それほどの画家が筆を投げ出すとは、腑に落ちません。

　筆投島を含む一帯の日本海岸は、｢日が沈む聖地出雲｣として、日本遺産に指定されています。
　日が沈む先には、朝鮮半島が横たわっています。

　巨勢氏は、朝鮮半島との外交や軍事に関わる中で、台頭してきた貴族です。
　朝鮮半島のことは、絶えず念頭にあったでしょう。

　『出雲風土記』によれば、｢志羅紀の三埼から、島根半島の西部を引き寄せた｣としています。
　｢志羅紀｣はおそらく｢新羅｣でしょう。
　出雲は朝鮮半島の一部だったとされているのです。

　巨勢金岡は、こうした状況が絡んで、筆を置いたのかもしれません。
島根県　筆投島

〈 キララビーチライン 〉本州の海岸線一周　その94

〈 追石鼻 〉本州の海岸線一周　その93

〈 日御碕 〉本州の海岸線一周　その92

〈 多古鼻 〉本州の海岸線一周　その91

〈 地蔵崎 〉本州の海岸線一周　その90

〈 島根半島 〉本州の海岸線一周　その89

〈 境水道 〉本州の海岸線一周　その88

〈 弓ヶ浜 〉本州の海岸線一周　その87

〈 鳥取砂丘 〉本州の海岸線一周　その86

〈 穴見海岸 〉本州の海岸線一周　その85

 

　　　　 前回の問題　解答
　大炊御門経久の次の歌の◯◯に入る漢字二字は、｢滝桜｣です。
　　　都まで音に聞えし◯◯
　　　　色香を誘へ花の春風
　　
　
 
　　　　　今日の問題　　
　｢巨勢｣氏は、何と読むでしょう。
　　　　　　　　　
 

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巨大地震直後の滝桜　その三

和歌を詠む, 自然の営み

　滝桜は、長い歳月を隔てて発生する巨大地震にも、怯むことなく咲き続けてきました。
　　永長地震(平安時代)
　　鎌倉大地震(鎌倉時代)
　　明応地震(室町時代)
　　慶長地震(江戸時代)
　　明治三陸地震(明治時代)
　　大正関東地震(大正時代)
　そして今回、東北地方太平洋沖巨大地震が、滝桜を襲いました。

　滝桜は、東京電力福島第一原子力発電所から、西方へ約50km離れて聳えています。
　東風に乗って、放射性物質が流れて来たことでしょう。
　降り続く雨に打たれて、放射性物質に覆われていることでしょう。

　それでも、大混乱に陥っている人間界を余所に、凛として咲き誇っています。
　永久に流れ下る滝走りのように、満開の花房を四方八方へ垂れ流しています。

　　　東風吹けど雨に打たれど滝桜
　　　　千歳の氣迫萬花の生氣　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　＜ 完 ＞

三春　滝桜　2011 04

　巨大地震直後の滝桜　その二

　巨大地震直後の滝桜　その一

　イノシシ道

『 太古のニホン島 』 10月の開進学園だより

『 台風の盛衰 』 9月の開進学園だより　

 

　　　　 前回の問題　解答
　面影橋の近くには、山吹の里があります。
　農家の軒先で次の歌を聞かされ、歌の道に一念発起したのは、太田道灌です。
　　　七重八重花は咲けども山吹の
　　　　実のひとつだになきぞ悲しき
　　
　
 
　　　　　今日の問題　　
　大炊御門経久の次の歌の◯◯に入る漢字二字は何でしょう。
　　　都まで音に聞えし◯◯
　　　　色香を誘へ花の春風
　　　　　　　　　
 

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始功 その4　健康気功教室

健康気功教室, 開進氣功

　静功から動功へ移ります。
　臥位(仰臥位)の姿勢で、音楽に合わせ、呼吸とともに体を動かしていきます。

　第一は、｢上体起こし｣です。
　深く長く息を吐き続けながら、上体を起こします。
　反動はつけません。
　ゆっくりと、ゆっくりと、起こします。
　カカトやフクラハギは、畳面に接し続けます。
　上体が畳と垂直になったら、畳面へ戻ります。
　短く息を吸いながら、迅速に行います。
　合わせて六回です。

　第二は、｢閉脚長座･上体前屈｣です。
　深く長く息を吐き続けながら、上体を前屈させます。
　ゆっくりと、ゆっくりと、上体を前に屈めます。
　カカトやフクラハギは、畳面に接し続けます。
　上体が脚に密着したら、上体を起こします。
　短く息を吸いながら、迅速に行います。
　合わせて六回です。
　　　　　　　　　　＜ つづく ＞

　　　　　＜ 健康気功教室 ＞
　と　き　毎週木曜日
　　　　　10時30分～12時
　ところ　開進学園　二階の広間
　 電　話　043-273-6613
　メール　kokyu@kaishin.jp.net

　　始功 その3

　　始功 その2

　　始功 その1

　　気と呼吸 その5　

　　気と呼吸 その4　

　　気と呼吸 その3　

　　気と呼吸 その2　

　　気と呼吸 その1　

　　気になる体型 その13　

　　畳む文化　坐る文化　その17　

kenkou kikou kyoushitsu

気功　広間

神田川沿いの桜

大地の恵み

　都電荒川線は、東京都内に残る、唯一の路面電車です。
　三ノ輪橋と早稲田を結ぶ12.2kmを、60分ほどで走行しています。
　この都電荒川線に付けられた愛称は、｢東京さくらトラム｣です。
　都電荒川線･東京さくらトラムに乗って、都内の桜巡りに出かけました。

　飛鳥山公園などを巡ったところで、沿線最後の花見は、神田川沿いです。
　終点一つ手前の面影橋停留場に下り立ちます。
　目の前は神田川、川沿いに桜がずらりと立ち並んでいます。

　神田川は、井の頭池を水源として、24.6km流れたところで、隅田川へ合流します。
　江戸時代には、神田上水として、江戸市中に大切な上水を配給していました。

　神田川に架かる面影橋は、｢姿見の橋｣とも呼ばれています。
　在原業平が鏡のような水面に姿を映したという逸話が、残っています。
　現在はコンクリート製の川底を滔々と流れ、水面に映し出す余裕はありません。

　川底だけでなく、堤も全面、コンクリートに覆われています。
　その人工的な川空間を、桜の枝々が花模様に纏染め上げています。
　神田川沿いの桜は、一年にこの時期だけ、川岸に自然を回帰させてくれます。
　神田川　桜　１

神田川　桜　２

　　春の到来を象徴する食材(植材)・ナノハナ

　　｢七種粥｣と｢七草粥｣

　　葉から芽　ハカラメ

　　彼岸のヨルガオ

　　トウガンの味噌汁一杯分切り売り

　　｢五月晴れ｣にキアゲハは

　　ダイコンの花

 

　　　　 前回の問題　解答
　日本最古の花札は、三池カルタ歴史資料館に保存されています。
　　
　
 
　　　　　今日の問題　　
　面影橋の近くには、山吹の里があります。
　農家の軒先で次の歌を聞かされ、歌の道に一念発起したのは、誰でしょう。
　　　七重八重花は咲けども山吹の
　　　　実のひとつだになきぞ悲しき
　　　　　　　　　
 

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〈 三池カルタ歴史資料館 〉築紫紀行その3

日本の旅

　16世紀ごろ、ポルトガルはインドや中国の拠点を経由して、スペインはフィリピンの拠点を経由して、日本へ進出してきました。
　伝えられた鉄砲やキリスト教などは、日本社会に大きな影響を与えます。
　カボチャ･タバコ･メリヤスなどは、日常生活に多大な変化をもたらします。
　そのような｢南蛮文化｣に、カルタも含まれます。

　ポルトガル語で手紙やカードを意味するカルタは、日本にかるた文化を創り出します。
　そこで用いられるかるたを作成していたのは、三池(大牟田市)でした。

　16世紀に作られたとみられる日本最古のかるたには、｢三池住貞次｣と裏書きされているそうです。
　三池は、古くから京都と並ぶ、かるた作成の中心地でした。
　このような歴史を保存するために開館したのが、三池カルタ歴史資料館です。

　愛称は｢カルタックス大牟田｣で、正式名称は｢三池カルタ記念館等複合施設｣です。
　日本で唯一、カルタだけを展示する公共施設です。
　大牟田　カルタ資料館

〈 西鉄大牟田駅 〉築紫紀行その2

〈 柳川さげもん 〉築紫紀行その1

〈 秩父そば 〉秩父紀行その八

〈 神戸中華街･南京町 〉西摂津紀行その8

 

　　　　 前回の問題　解答
　『うれしいひなまつり』で、｢五人囃子｣は一番に出てきます。
　
　
 
　　　　　今日の問題　　
　日本最古の花札は、どこで保存されているでしょう。
　　　　　　　　　
 

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雛飾りと五人囃子　その十

学習塾, 開進学園

　居囃子は、限られた大商人だけに可能でしたが、催される機会少しずつ増えていきます。
　居囃子を体験できる人数が圧倒的に少ないにもかかわらず、居囃子の話題はすぐに広まります。

　謡に馴染んだ人々にとって、能舞台は雲のまた上の存在であるにしても、座敷内で行われる居囃子なら、想像を巡らせうる範疇です。
　公家風の段飾りの中で、聞いたことのない五楽人に代えて、居囃子を飾り始めるまでに、長い時間はかかりませんでした。

　こうして、武士や町人と繋がる居囃子の人形が、｢内裏雛｣｢三人官女｣｢随臣｣｢仕丁｣などの宮廷に関連した人形に交わり、｢五人囃子｣として雛飾りに加わります。

　♬　ごにんばやしの　ふえたいこ
　　　　きょうはたのしい　ひなまつり　♬　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　＜ 完 ＞

七段飾り　京都風
　京都風の雛飾り　｢五楽人｣入り

七段飾り　江戸風
　江戸風の雛飾り　｢五人囃子｣入り
　　　写真の出典『雛まつり』　
　　　　　　　　　福田東久 著　近代映画社

 
　雛飾りと五人囃子　その九

　雛飾りと五人囃子　その八

　雛飾りと五人囃子　その七

　雛飾りと五人囃子　その六

　雛飾りと五人囃子　その五

　雛飾りと五人囃子　その四

　雛飾りと五人囃子　その三

　雛飾りと五人囃子　その二

　雛飾りと五人囃子　その一
　　　
　手作りのお雛様

 

　　　　 前回の問題　解答
　東北地方太平洋沖巨大地震における、滝桜の所在地である三春町の震度は、｢5強｣でした。
　
　
 
　　　　　今日の問題　　
　『うれしいひなまつり』で、｢五人囃子｣は何番に出てくるでしょう。
　　　　　　　　　
 

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